איידער איר אַרבעט - אָפּטיילונג 1

היץ: קסנומקס

געהאנגען נגויען מאַנה1

די רייט צו אָנהייבן שרייבן

     H. OGER לאָזן אונדז אַ ערשטער ליד געשריבן אויף New יארטאָג (פיג. 1). אויף די רעכט זייַל:

“די פעדער בלאַסאַמז ווען שרייבן פֿאַר די ערשטער מאָל אויף ניו יאָר
אַלץ וועט ווערן פיל עשירות און אדלשטאנד ”

      אויף די לינקס זייַל:

“פילע קינדער, פילע גראַנטשילדראַן, פיל עשירות און אדלשטאנד.
פילע עשירות, פיל עשירות, .אסאך כבוד וועט מען באקומען ”

     דער זייַל אין דער מיטן לייענט:

“דער ערשטער חודש פון די דריט יאָר פון Duy Tân1
די זעקסט טאָג ינספּיראַציע מאכט די געטלעך פעדער צו שרייַבן "

     די לערערס, געלערנטע, מאַנדאַרינס וואָס טאָן ניט אָנרירן די ערד אָבער נאָר פאַרבינדן די פּאַפּיר און פעדער, האָבן צו קלייַבן אַ פּראַפיטיד טאָג צו שרייַבן. זיי נוצן פלאַוערד אָדער רויט פּאַפּיר און שרייַבן די ערשטער שורה אין די יאָר מיט פיל זאָרג ווי דערמאנט אויבן.

     איידער מען דערגרייכט די דערמאנטע אַרבעט, מען דאַרף וועגן די פּראָס און קאָנס פון דעם ענין און זיין ופמערקזאַמקייט צו קלייַבן די גוטע טאָג צו סעלעקטירן די גינציק שעה, צו ריספּעקטפאַלי ליכט דזשאָס סטיקס און צו דאַוונען איידער די אָוועס 'מזבח אויף וואָס שמעקנדיק אַקווילאַריאַ מוזן זיין פֿאַרברענט. די ערשטע זאצן אָדער פערזן זענען יוזשאַוואַלי אַן ימפּראַווייזד פּאָעמע, אַ זעלבסט-דיפּיקטינג פּאָעמע אָדער אַ פּאָר פון פּאַראַלעל זאצן. אַמאָל געשריבן, דער שרייַבער וואָלט דערקלערן די פּאָעמע פֿאַר זיך צו אָפּשאַצן איידער ער שטעלן עס אַוועק אין זיין קאַסקעט און אַווייטינג פֿאַר עטלעכע ליטערארישע געסט צו קומען, ווען ער וועט נעמען עס אויס און דערקלערן פֿאַר זיי בשעת טרינקט אַ גלעזל פון ספּרינג טיי. ווי פֿאַר די קאָנפוסיאַן סטודענטן, זייער שטודיום אויך אַרייַנציען די נוצן פון אַ פעדער באַרשט, אַזוי זיי מוזן אויך באַראַטנ זיך די קאַלענדאַר, קלייַבן די יינציק שעה צו שרייַבן זייער ערשטער ווערטער אין די נייַ יאָר פּונקט ווי די קאָנפוסיאַן לערערס, אַזוי ווי צו דאַוונען פֿאַר פּראָגרעס אין זייער שטודיום און הצלחה אין זייער יגזאַמאַניישאַנז צו פאַרגיכערן די בייגן זייער מיינונג צו לערנען.

די רייט צו אָנהייבן ניצן זעגל

   לאָמיר לייענען אַ דורכפאָר וואָס איז דיסקרייבד דורך די מידסעווענטה יאָרהונדערט איידער מיר אָנהייבן צו נוצן אַ פּלאָמבע:

    "ווען דעם פֿעסטיוואַל דער מלך און האר באַפֿעלן די מענטשן צו קוקן אין די קאַלענדאַר אין וואָס האָלידייַס זענען קלאר שטעלן. דער יום טוּב הייבט זיך אן פון די XNUMX אָדער זעקסט פון די צוועלפט חודש און קען דויערן צו די צענט אָדער פופצנט פון דער ערשטער חודש. אויב עס איז אַ מלחמה, דאָס מוזן זיין סטאַפּט פֿאַר ט. זינט די פינפט און צוואַנציק פון די צוועלפט חודש, די סתימות פון מלך און האר און מאַנדאַרינס זענען קלינד און סטאָרד אין באָקסעס. וועפּאַנז זענען אויך קלינד און שטעלן אין אַ באַשטימט אָרט ”2.

   די מאַנדאַרינס מיט אַ פּלאָמבע, פון דיסטריקט קאָפּ אַרויף, שטעלן עס אין אַ קעסטל פריער ט און אויסדערוויילט אַ פּראַפיטיד טאָג אויף די נייַ יאָר צו אָנהייבן ניצן עס. די רייט צו אָנפאַנגען נוצן פון סתימות קען זיין געהאלטן פרי אויף די רגע אָדער דריט טאָג פון דער ערשטער חודש, כאָטש עס איז נאָך נישט אַ ארבעטן טאָג צו פאַרמייַדן דרינגלעך אַרבעט אָדער אַ אַנפּראַושאַנאַל טאָג. קאַנטאָן און דאָרף קעפ אויך האָבן צו האַלטן אַ צערעמאָניע צו אָנהייבן ניצן סתימות. פאר זיין אייגענע טייל, דער ווילעדזש טשיף, האָט ער נאָך דעם געהעריקן צערעמאניע געעפנט דאָס פֿארזיכערונג צום ערשטן אדמיניסטראטישן דאקומענט אין דעם נייעם יאָר. אמאל האבן מענטשן געהאט דעם מנהג צו באלייכטן דזשאס סטיקס צו דינען און מתפלל זיין צו די גענערע אין באאמטע פון ​​האלטן די סתימה איידער זיי האלטן די צערעמאניע פון ​​אפן סתימה.

דער עפֿנטלעכער סרייער האט אויך אַ רייט צו אָנהייבן ניצן זיין ראַטלע

דער ציבור סרייער

   אין דער פאַרגאַנגענהייט, יעדער דאָרף האט אַ עפנטלעך סרייער. ה אָגער ווייזט אונדז די בילד פון דעם פּערסאָנאַל (Fig. 1) ענטייטאַלד "אַ דאָרף ציבור סרייער".

   די אַרבעט פון די עפֿנטלעכע קריער איז צו פאַרבעטן די דאָרף באאמטע פֿאַר אַ זיצונג אין די קאָמונאַלע הויז אויב דער דאָרף וויל צו מיטטיילן די מענטשן וועגן עפּעס, ער מוזן גיין אומעטום און זאָגן זיי בשעת ער ביטינג אַ שאָקלען.

   דער ציבור קערי לעבן דורך די סערוויס ער רענדערז צו די דאָרף אין די געלעגנהייט פון סעראַמאָוניז. אפילו אַ אָרעמאַן וואָס האט צו טאָן מיט אים וועט געבן אים אַ מאָלצייַט פון לעפטאָוווער.

   אָבער, אונטער Le Thanh Tongדי אויגן פון דעם ציבור סאַפער איז די העכסטן אויטאָריטעט:

“אַלט און יונג הערן צו זיין סדר,
יעדער ווילידזשער בלייבט ביי אים,
מאַכט איז פונאנדערגעטיילט פון .שפּיץ צו דנאָ.
פריי ער זיצט אַליין אויף אַ מאַטע. ”

די עפנטלעך Crier ס אַנאַונסינג

   א פערזענלעכקייט אין דער לאָואַסט ריי פון די דאָרף אַפּאַראַט און די מינדסטע מענטש אין דעם דאָרף, דער ציבור קריער אויך דאַרף צו קלייַבן אַ טאָג צו אָנהייבן זיין דאָרף ענינים. לויט מנהג, עטלעכע ערטער קלייַבן אַ פּאַסיק טאָג - ווי אין די פאַל פון סתימות - בשעת אנדערע שטעלן די דאַטע אויף דער זיבעטער פון דער ערשטער חודש.

   אויף דעם טאָג, ווילידזשערז קלייַבן צו געניסן די ענטערטיינמאַנץ פון איין טאָג צו דריי טעג דיפּענדינג אויף יעדער דאָרף.

    דער עפֿנטלעכער שרייַבער מיט אַ שאָקלען אין האַנט טרעפּ צו דער צענטער פון דעם הויף פון דער כלל הויז, באָוז צוויי מאָל, סטרייקס זיין שאָקלען דריי מאָל, און אַנאַונסט הילכיק:

באאמטע
ווילעדזשערז,

אין די נייַ יאָר די שניט וועט זיין גוט, יעדער האַנדל טרייווז, יעדער יינער איז טרייסט.
גליק און עשירות וועט פּריווייל,
האַרמאָניע וועט הערשן.

אין אַלע פאַמיליעס, אַלט פאָלק וועט לעבן לאַנג יונג פאָלק וועט לערנען שווער, גערלז וועט האָבן פילע סוטערז, פויערים וועלן באַקומען פיל פּאַדי, באאמטע וועלן זיין פּראָמאָטעד, געלט וועט מערן,
נייע הייזער וועלן געבויט ווערן,
לאָזן הויך-ראַנגקט מענטשן, קלייַבן ווי זיי ביטע.
געלאזן די רעשט צו די ציבור סרייער

Cốc! Cốc! Cốc!

... פאָרזעצן אין אָפּטיילונג 2 ...

הערות:
1 אַססאָסיאַטע פּראָפעסאָר HUNG NGUYEN MANH, דאָקטאָר פון פילאָסאָפיע אין געשיכטע.
2 לויט קאָנפוסיוס פרילינג און האַרבסט אַנאַלז אַנאַטייטיד דורך TẢ THỊלונער מלך פון פרילינג) רעפערס צו דער פרילינג אין די מעמשאָלע פון ​​אַ כינעזיש מלך.
3 לויט BENTO THIỆN, Ibid, 1659.

BAN TU THU
קסנומקס / קסנומקס

הערות:
מקור: וויעטנאַמעזיש לונאַר ניו יאָר - הויפּט פֿעסטיוואַל - אַסאָ. HONG NGUYEN MANH, דאָקטאָר פון פילאָסאָפיע אין געשיכטע.
די באַד טעקסט און סיפּיאַ בילדער זענען באַשטימט דורך באַן טו טהו - thanhdiavietnamhoc.com

זען אויך:
◊  פֿון סקעטשאַז אין פרי 20 יאָרהונדערט צו בעקאַבאָלעדיק ריטשואַלז און פעסטיוואַל.
◊  באַטייַט פון דער טערמין "ט ế ט"
◊  לונאַר ניו יאָר פעסטיוואַל
◊  קאָנסערנס פון פּראַוויזשאַנז מענטשן - דייַגע פֿאַר קיך און קייקס
◊  קאָנסערנס פון פּראַוויזשאַנז מענטשן - קאַנסערנז פֿאַר מאַרקעטינג - אָפּטיילונג 1
◊  קאָנסערנס פון פּראַוויזשאַנז מענטשן - קאַנסערנז פֿאַר מאַרקעטינג - אָפּטיילונג 2
◊  זארגן פון פּראָווידעס מענטשן - קאַנסערנז פֿאַר דעפּט צאָלונג
◊  אין דרום טייל פון דער מדינה: אַ באַלעבאָס פון פּאַראַלעל קאַנסערנאַנסיז
◊  די טאַץ פון פינף פירות
◊  די אָנקומען פון ניו יאָר
◊  רינגינגז - אָפּטיילונג 1
◊  דער קולט פון די דיאַטיז פון דער קיך - אָפּטיילונג 1
◊  דער קולט פון די דיאַטיז פון דער קיך - אָפּטיילונג 2
◊  דער קולט פון די דיאַטיז פון דער קיך - אָפּטיילונג 3
◊  ווארטן אויף די נייַ יאָר - אָפּטיילונג 1
◊  באַצאָלן די לעצטע אַנערז צו CÔ KÍ ”(די פרוי פון דער באַאַמטער) אויף די רגע טאָג פון TẾT
◊  איידער איר אַרבעט - אָפּטיילונג 2
◊  וויעטנאַם לונער ניו יאָר - vi-VersiGoo
◊ עטק.

(באזוכט קסנומקס מאל, קסנומקס visits today)