די דריי-זאַק אָגרע - די "היטש שפּאַציר פּאַסאַזשיר"

היץ: קסנומקס

      Iאין דער אָרגאַניזאַציע פון ​​די היסטארישע פּראָצעס, פילע פאָססילייזד פֿיס פּרינץ האָבן שוין לינקס מיט די צייט. צווישן די, לויט צו דאַקיומענטערי מקורים, די דרייַ-זעקל אָגרס ריזיק פֿיס פּרינץ קען זיין קלאר געזען. ער האט געפארן די גאנצע האלבע לאנדס נסיעה פון די הויפט צו די דרום. אָבער! לויט אַן אַנדער היסטאָרישער מקור, האָט ער "געפארן"From גיין קאָנג צו כיו.

      The דריי-באַג אָגרע האט זיך אפגעשטעלט אויף א װײל די לאַנד פון סאַיגאָן פּאָנעם צו זאַמלען די גוטע זאמען קאַמפּערד מיט פערל וואָס זענען דעמאָלט שטעלן אין דרייַ באַגס - סימבאַלייזינג "דריי גרויס באַמבו קערל קערב ”- דער דריי-באַג אָגרע  מען האט גענוצט די זוימען סיד אויף גרויסע פעלדער אין די זעקס פראווינצן of די דרום געגנט.

      Oנאכאמאל די פאלגענדע ארטיקל מיטן נאמען: די דריי-באַג אָגרע as באָנזע העכער טרונג דין (3), דער מחבר פון וואָס, אויף זיין פעלד יאַזדע אַרום כיו סיטאַדעל, האט באמערקט: "...די מין און גוט דריי-באַג אָגרע איז געווען ליב געהאט ביי מענטשן, ספּעציעל די קינדער, ווייַל ער פלעגט געבן זיי שטיקל, שפּילן מיט זיי און זאָרגן פֿאַר זיי... ע ר אי ז געװע ן א פרומע ר מאנכ ק או ן גוט ע אויפפירונג . זיין ברוכיקע בארד צוזאמען מיט זיין טראגן עטליכע זעקלעך האבן אים אויסגעזען ווילד און מענטשן האבן גענוצט זיין בילד צו סטראשען די קינדער...".

       Eספּעציעל, בייַ א קוו דאָרף, אַ זאַמלער האט מער אינפֿאָרמאַציע: “... דיי קאַנג שריין - אַ סופּערנאַטוראַל אָרט ... ווו עס איז געווען אַ מענטש וואָס טראגט דריי באַגס; ער פלעגט בעטן עסן; װע ן ע ס אי ז געקומע ן נאכט , הא ט ע ר זי ך אומגעקער ט אי ן דע ר שיל , שלאפן . בײ ם אנקומע ן האב ן קינדע ר זי ך אפטמא ל אנגעקלאפ ט או ן זי ך מי ט אי ם געשפיל ט... ע ר הא ט ז ײ אוי ך ארײנגעלײג ט אי ן זײנ ע זעק ן או ן ארומגעטראגן . אַלע האָבן אים ליב. ”….

      Sדי היסטארישע מקור פון אינפֿאָרמאַציע איז געווען אַזוי טשיקאַווע! אָבער, מר. דריי-באַגד אָגרע ער האט געהאט אן אנדער מער אַמייזינג פּערזענלעכקייט, דאָס הייסט, ער האט אַ "פאָלקלאָר"לעבן אין לויט מיט אַן אויסערגעוויינלעכער מאָטיוו-וועלטלעכער און רודימענטאַרער! פונדעסטוועגן אַזוי באַקאַנט צו אַ אַדווענטשעראַס לייפסטייל פון די מענטשן אין די זעקס פראווינצן דרום. הער הענרי אָגער, אַן מיזרעכדיקער פאָרשער, האָט די דאָזיקע פּערזענלעכקייט געשילדערט אין זיין לעבעדיקן סקיצע צוזאַמען מיט דעם צווייטן אויסלייג. די דריי באַגס אָגרע ארויס ווי אַ לעדזשאַנדערי מענטש וואָס פלאָוז צוזאמען די נאָענט באַציונגען מיט וויעטנאַם געשיכטע פון דאָרעם צו צאָפן.

      The דריי באַגס אָגרע איז געווארן א "האַלב-גאָט, האַלב-מענטש”; נאָך די "מענטש"טייל איז מער אָדער ווייניקער פון"טייַוול”כאַראַקטער. אַז מיטל: צווישן "פאַקטיש מענטש"און"פאַקטיש שטן"און"הייליק גייסטעס איז געווען דיפיינד גרענעץ.

       Wמיר וועלן צושטעלן מער אינפֿאָרמאַציע נאָך אונדזער פאָרשונג ווי גייט: "צווישן די דרום מענטשן, עס זענען געווען די "די דריי-באַגגעד אָגר"משפחה." די "דריי-באַגד אָגרע, מיט נײַן אויערן, צוועלף אױגן“. ווער איז געווען דער מענטש? איז ער געווען אַ גייסט אָדער שטן? אָדער ער איז געווען אַ "וועלטלעך מענטש מיט ערדישע אויגן". ער איז געווען הער PHAM DANG HANG.

    PHAM ĐANG HUNG (1764-1825) האט באגלייט זיין פאטער אויף די "נסיעה דרום"From Quang ngai א לאנגע צייט צוריק. ער איז געווען באַרימט איבער די דרום טייל אין די 18-19 יאָרהונדערט. אויף זייער ימאַגריישאַן וועג, זיין משפּחה דראַפּט דורך די Saigon-Gia Dinh געגנט ווי א "צוטשעפּען פּאַסאַזשיר". דערנאָך זיי אריבערגעפארן צו גיין קאָנג און זיך דאָרטן באַזעצן. ער איז געווען אַ "געזונט ווערסט אין קונסט און געווער", קלוג און גוט פירונג באַאַמטער - דער פאטער פון די מלכּה-מוטער טו דו, (די פרוי פון מלך THIEU TRI) – די מוטער מלכּה. וואוהין ער איז געגאנגען, ער שטענדיק געפירט מיט אים "עטלעכע באַגס", מיט אַלע מינים פון זוימען אַזוי ווי צו צעטיילן צו אָרעם מענטשן אַזוי אַז זיי קענען פאַרענטפערן זייער סטאַביל לעבן.

     Tער דרײַ זעקלעך זענען די דריירירעוודיק-תבואה ווער-הייזער", וואָס שטאַמט פון דעם געדאַנק פון בנין "כלל־געשעפט” אין דערפער און קאָמונעס, כּדי אונטערצוהאַלטן די אָרעמע אין פאַל, אַז זייערע גערעטענישן ווערן חרובֿ; אָבער, דער מלך האָט געוויזן זיין דיסאַפּרווויישאַן. מי ט זײ ן הויכע ר או ן גרויםע ר אויםזע ן פו ן א געװער־מאן , הא ט מע ן געמײנט , א ז ע ר הא ט אויסגעזע ן גאנ ץ מאדנע ר װ י א הילצערנע ר געשניטונג . הער "דריי באַגד אָגרע"איז געווען ניט בלויז באַוווסט אין די מעקאָנג דעלטאַ (ז. 12), ע ר אי ז אוי ך געװע ן באקאנ ט צוריק , אי ן דע ר צפון־פלאך . זיין "דרייַ באַגס"איז געווען ניט מער טייַטש ווי באַגס מיט גריינז דורך די בילד, אָבער זיי אויך מענט די באַגס צו כאַפּן קינדער.

    Tזיין לעדזשאַנדערי מענטש איז געווארן אַן אוצר פון פאָלקלאָר ליטעראַטור דערלאנגט דורך HENRY OGER ס (4) ווערק - די מיזרעכדיק פראנצויזיש פאָרשער וואס האט געוואוינט אין האנוי אין די יארן 1908—1909. די בילד פון דעם ויסערגעוויינלעך מענטש איז געווען דערלאנגט אין זיין ווודווערק מיט דריי דעמאָטישע סקריפּס: "אָנג באַ בי". אָגער ס ווערק איז געווען דערלאנגט אין דער ווערק ענטייטאַלד "סקעטשאַז פון וויעטנאַם אין די פרי 20 יאָרהונדערט" (5). ספּעציעל די טעמע איז געווארן די Ph.D טעזיס "די געשיכטע פון ​​קולטור"(קסנומקס).

    Tער אַרבעט "די טעקניקס פון די אַננאַם מענטשן"אַרייַננעמען 4.577 האָלץ-קאַרווינג סקעטשאַז פֿיס באמערקט מיט כינעזיש-דעמאָטיק שריפט דורך HENRY OGER, אַן מיזרעכדיק פראנצויזיש פאָרשער אין די שפּעט 19 יאָרהונדערט. דאָס איז געווען באקאנט ווי די מאָנאָגראַפיק אופֿן. אַלע אַימעד צו בויען אַ טעקע אויף די מאַטעריאַל און רוחניות און גייַסטיק לעבן of די וויעטנאַמעזיש מענטשן.

      Mr. דריי באַגד אָגרע איז באמת אַ פאָנאָלאָגישער בילד אין דעם קולטור-פּלאַץ ניט נאָר אין וויעטנאַם אָבער אויך אין מענטשהייַט אַרום די וועלט.

       Tער מאָנסטערס און בהמות קעריינג די מענטש קלאַס אין די גלאבאלע פאָנאָלאָגיקאַל פּלאַץ אַז וויעטנאַם האט אַבזאָרבד אויף די זיידן וועג...

הערות :

1. נאָך VUONG HONG SEN - אוראלט סאַיגאָן – דאָנג נאַי פּובלישינג הויז 2004 – בלאַט 60 – 61.
2.  נאָך THAI LOC - די ברענען פון Thien Mu Pagoda (עפּאָסאָדע 1) טואָי טרע זונטיק 7/8/2016 (זייַט קסנומקס).
3. לויט הער THAI LOC, "מר בוגבער איז טרונג דין מאָנק", (פֿאַראייניקטע לעצטע), יוגנט, דייטיד 10-8-2016.
4. הענרי אָגער - טעכניק דו פּעופּלע אַננאַמיטע (איך טאָן ניט האָבן אַ נאָמען) – הענרי אָגער – אַנאַמיט טעטשניקוועס.
5. NGUYEN MANH HANG - סקעטשאַז פון די פרי 20 יאָרהונדערט.
6. NGUYEN MANH HANG - וויעטנאַם ס געזעלשאַפט שפּעט 19 יאָרהונדערט און פרי 20 יאָרהונדערט - Ph.D טעזיס אויף געשיכטע פון ​​קולטור - דערלאנגט אין די פאַקולטי פון געשיכטע - כאַנוי קאָמפּרעהענסיווע אוניווערסיטעט - איצט באקאנט ווי די סאציאל וויסנשאַפֿט אוניווערסיטעט.

BAN TU THU
קסנומקס / קסנומקס