א געשיכטע פון ספּרינגטיים מאַגאַזין אין קאָטשינטשינאַ - טייל 1
היץ: קסנומקס
Nאַ נומער פון וועטעראַן נייַעס אין די 30's און 40's האָבן זיכער געגלויבט אַז הער DIỆP VÃN KỶ זיך איז געווען דער מענטש וואָס ערשטער גענומען די איניציאטיוו אין ארויסגעבן דעם ערשטער פרילינג צייט זשורנאַל, נאָך זיין אַדכירינג צו די פרעסע קרייַז - ניימלי די "דאָס איז דאָס (פראנצויזיש ינדאָטשינאַ צייט זשורנאַל) פון שטאָט-קאָונסילאר NGUYỄN KIM ĐÍNH אין 1927.
Aכאָטש דער זשורנאַל איז געווען אָונד דורך NGUYỄN KIM ĐÍNH - זיין רעדאַקטאָר איז געווען TRẦN HUY LIỆU - די די צייט פון צייט (Fig. 1) איז געווען דער אייגנאַרטיקער זשורנאַל, וואָס האָט זיך אָנגעכאַפּט אין דער נאַציאָנאַליסטישער באַוועגונג – וואָס איז אין יענעם מאָמענט געוואָרן שטאַרק אויפגערעגט – אַזוי האָט עס פאַרזיכערט די אויפמערקזאמקייט פון די מאַסן, וואָס האָבן עס באַגריסט און געלייענט. דערפֿאַר האָט זיך גלײַך צום סוף 1927 דער צײַט־זשורנאַל "ספֿרינגטײַם" מיט אַ באַשיידענער צאָל בלעטער און אַ נאָרמאַלער גרייס געמאַכט זײַן אויסזען, געדרוקט אין רויטע און שוואַרצע פֿאַרבן, און איז גלײַך אויספֿאַרקויפֿט געוואָרן.
Hווי איז געווען דער אינהאַלט אַזוי וואַרעם באַגריסן דורך די לייענער? איז דאָס געווען ווייַל פון די אויסזען פון גרויס נעמען פון פּאַלאַטישאַנז אַזאַ ווי PHAN CHAU TRINH, PHAN BỘI CHÂU אָדער BÙI QUANG CHIÊU? דער אמת איז פּראָווען גאַנץ צו די פאַרקערט - עס איז געווען ווייַל פון די "עקסצענטריש" דיכטער NGUYỄN KHẮC HIẾU מיט זיין ליד "הנאה די פרילינג צייט" (Chơi Xuân). לייענען די ליד "Chơi Xuân” געשריבן אין דעם פּשוטן נוסח פון די 30’ער און 40ער, וועלן מיר ערשט אפשר גלייבן, אַז ער האָט אונז פאַרצייכנט דעם פאַרגעניגן און אינספּיראַציע פון אַ שיכור, ווען ער האָט אויסגעליידיקט זיין גלאז וויין מיט איין זשוק, אָבער פאַרקערט צו אונדזער גלויבן, איז ער טאַקע געווען. מאכן, אַ פּרילימאַנערי סאַמינגאַפּ פון אַלע פאַרשידענע מאַנירן פון ענדזשויינג ספּרינגטיים איבער אַלע היסטארישע פּיריאַדז, פון טשיינאַ צו אונדזער לאַנד. דאָס אַלץ מיט הומאַניסטיק, פּאָליטיש און מיליטעריש סענסיז ..., אַימעד צו דערוועקן פּאַטריאָטיזאַם.
Aאין יענער צייט, כאָטש שוין באפרייט פון די פֿאַרבינדונגען פון כינעזיש און כינעזיש טראַנסקריבירט וויעטנאַמעזיש ליטעראַטור, האָט דער פּאָעט, וועלכער האָט געשטרעבט צו פירן אַ פראנצויזישן לעבנסשטייגער און זיך לערנען פראנצויזיש, נאָך ניט געקענט ברעכן מיט זיין “פּאַראַלעלעד קאַנסטראַקשאַנז“ איז געקומען דער אויסזען פון דער Th Chn Chung (ניסימדיק בעל) פרילינג צייט אַרויסגעבן אין 1929 - עס איז באַדויערן אַז די Th Chn Chung איז געווען קורץ-געלעבט; עס האָט זיך דערשינען דעם 7טן יאנואר 1929 און איז געשטאָרבן זייער יונג דעם 25סטן מערץ 1930 .
The Th Chn Chung טעגלעך האט אַ פּאָר פון דיסטיטשיז זייער אַפּרישיייטיד דורך זייַן לייענער אין דער צייט:
"דער מאָרגן גלאָק ריסאַונדז קאַנווייינג צו אונדזער קאַמפּייטריאַץ די בעסטער וויל פֿאַר די דריי גליקלעך טעג. זייענדיק איבער באַזאָרגט און אָנגעפילט מיט ליבע פֿאַר אונדזער אַלט לאַנד, מיר האָפן אַז מיר וועלן האָבן פילע גוטע אַפּערטונאַטיז אין די פרילינג טעג. "
A ענלעך פאַל איז געווען דער איינער פון TRẦN THIỆN QUÝ - ווען אין באַשולדיקונג פון די Trung Lập (אומפארטיאליש) טעגלעך, ער איז געווען זייער אַפּרישיייטיד דורך די לייענער, אָבער ווען דזשוינינג די Công Luận, ע ר הא ט זי ך ביס ל ביס ל פארלוירן .
Tדי פרילינג-צייט נומער - ארויס אין אַז פרילינג-צייט - כאָטש פּראָטים און ברייטאַנד אַרויף - נאָך האט צו טיילן דעם גורל פון די פאָלק דורך יעדער אַנדערש היסטארישע צייַט. דער ערשטער איז געווען די צייט פון עקאָנאָמיש קריזיס - און אין די פרילינג נומער ארויס אויף פעברואר 14, 1931, דער מחבר NGUYỄN VÃN BA, דער רעדאַקטאָר, האט קאַמפּליינד וועגן די צאָרעס פון די מענטשן אין קאָטשין טשיינאַ אין זיין אַרטיקל ענטייטאַלד: "די לעצטע יאָר און דעם יאָר". לאָמיר ווידער לייענען אַ פּאַראַגראַף, אָנגעפילט מיט פּעסימיזם, אין זיין אַרטיקל צו קענען צו פאַרגלייַכן עס מיט אַ לעבן-ליווינג פּאַראַגראַף Tản Đà NGUYỄN KHẮC HIẾU האט געשריבן אין זיין אַרטיקל ענטייטאַלד: "הנאה די פרילינג צייט", דערמאנט אויבן.
"... בשעת מיר האָבן געניסן די לעצטע טעט צייט, מיר אַלע געווען זיכער אַז מיר וועלן קענען צו געניסן דעם יאָר ס צייט, אָבער מיר טאַקע נישט דערוואַרטן אַז עס זאָל זיין אַזוי. לעצטע יאָר מיר האָבן נישט געהאט אַ צייט ווי דאָס יאָר צייט און צו זאָגן דעם אמת, מיר האָבן קיינמאָל געהאט אַ ענלעך צייט אין קאָטשין טשיינאַ ס געשיכטע".
ווי טרויעריק דאָס יאָר איז די צייט?
ווי טרויעריק איז דאָס Tân Vi Tết צייט?
Iאין די 30 ס, עס זענען נישט פילע צייטונגען געשריבן אין "וואָס" (לאַטיניזעד לאַנדיש שפּראַך), כאט ש דע ר ליטערארישע ר פובלי ק הא ט זי ך באקענ ט מי ט ד י לאטיניזירט ע ווערטער . צװיש ן יענ ע זעלטענע צײטונגע ן האב ן ד י טהần Chung טעגלעך איז געווען די מערסט בוילעט.
Aצװיש ן ד י גרופ ע נײעס־מאכ ן שרײב ן פרײנט־צײטונ ג או ן זשורנאלן , ד י Công Luận (ציבור מיינונג) טאָג־טעגלעך האָט געהאַט אַ מערקווירדיקן אָנפֿירונגספּרינציפּ: דאָס פֿון האָבן אַ באַזונדערע גרופּע רעדאַקציעס פֿאַר יעדן פרילינג־צײט-נומער – למשל, דער ספּעציעלער פרילינג-נומער פֿון יאָר 1931 איז געשריבן געוואָרן דורך די רעדאַקציעס NGUYỄN VÓN BA און PHÚ ĐỨC. מיט די פאלגענדע ספּרינגטיים ספּעציעלע ישוז געקומען די קער פון VÕ KHẮC THIỆU, DIỆP VĂN KỶ, דעמאָלט TRẦN THIỆN QUÝ.
Aכאָטש אַפּרישיייטיד דורך די לייענער בשעת זיי זענען נאָך מיט די טהần Chung טעגלעך - די גרופּע Kỷ, באַ ס פּרעסטיזש איז געווען פאַרמינערט ווען זיי געגאנגען צו אַרבעטן פֿאַר די קוק טעגלעך.
"... טראכט נישט פון ווייטע טעג, זינט דעם לעצטען טאנ ווי יאר (1871) ביז יעצט, נאכדעם וואס זיי זענען געווען אונטערן פראנצויזישן פראטעקטאראט, האבן אלע אין קאטשין כינע געלעבט גליקלעך, און יעדעס מאל ווען טאט איז געקומען, האט מען געטרונקען צו גליקלעך באגריסן. די פרילינג-צייט ביזן לעצטן יאָר (1930), ווען די אַטמאָספער און סצענעס זענען נישט געווען אַזוי גליקלעך און ברודיק ווי אין דער פאַרגאַנגענהייט, אָבער פון זיבעציק ביז אַכציק פּראָצענט פון דער טאַט אַטמאָספער נאָך קען זיין געזען.
ווער עס יז געבוירן אויף דעם לאַנד וואָלט דערקענען אַזוי. אָבער, אַלץ איז פארענדערט אין דעם Tân Vi Tết צייט, איינער קענען זאָגן אַז לעצטע יאָר מיר האָבן געהאט אַ צענדליקער אַקטיוויטעטן בשעת דאָס יאָר מיר האָבן נישט אַפֿילו בלויז איין. לעצטע יאָר, אַ קראָם וואָס פאַרקויפן זייַד אויף קאַטינאַט גאַס קען פאַרקויפן יעדער טאָג פיר אָדער פינף הונדערט פּיאַסטערז פון זייַד, דאָס יאָר, עס קען פאַרקויפן בלויז דרייַסיק אָדער פערציק פּיאַסטערז פּער טאָג. אַלעמען איז קאַמפּליינינג וועגן באַגעגעניש מיט אַ אָנווער... "
"... אן אנדער סיבה פֿאַר דעם סיטואַציע איז קאַנסטאַטוטאַד דורך די קאָפּדרייעניש וואָס זענען פארגעקומען זינט די לעצטע יאָר. "
Bמיר זאָלן וויסן אַז ניט אַלע פרילינג צייטונגען און מאַגאַזינז זענען געפאלן אין אַ "מיד און טרויעריק“, ווײַל געוויסע פון זיי, מיט זייערע ווייטע מיינונגען, האָבן פאָראויסגעוויזן אַ שיינע צוקונפט. לאָמיר ווידער לייענען אַ בלאַט פון די Trung Lập (ימפּאַרטיאַל) פרילינג צייט אַרויסגעבן געשריבן דורך TRẦN THIỆN QUÝ און פארעפנטלעכט דעם 21סטן יאנואר 1933. ער האט געבארגט א פראנצויזישן זאגן צו דערציילן וועגן די ענדערונגען פון וווילטאָג און אונטערגיין, שאנסן און אומגליק – ווי אַן אייביקע פילאָסאָפיע.
"... די פראַנצויזישע זאָגן אַז זאָגט: "עס איז אַ קראַנק ווינט וואָס בלאָזט קיינער נישט גוט". דאָ, די גוט איז גאַנץ פּאַמעלעך צו קומען, אָבער אַלעמען אנערקענט אַז עס טאַקע יגזיסץ.
„אויב ניט, ווי קומט עס, אַז אונדזערע אַנאַמעסישע מענטשן ווייסן איצט ווי אַזוי צו פּראָדוצירן זייף, וויבן סטאָקען, מאַכן הילצערנע שיך און מאַכן לעדערישע שיך; אַזוי פילע קראַפס וואָס זענען אַמאָל רעזערווירט פֿאַר די כינעזיש. און אויב נישט, ווי קומט עס אַז אונדזער אַנאַמעסע מענטשן וויסן איצט ווי צו עפֿענען רעסטאָראַן, קאַפעשאַפּס און צו פאַרקויפן כינעזיש זופּ און כינעזיש לאָקשן. "
A עטלעכע יאָר שפּעטער, די דרוק איז געגעבן אַ פּלאַץ פון "פרייַהייַט" אַזוי עס איז געווען גאַנץ דעוועלאָפּעד ספּעציעל אין די יאָרן 1938-1939. אבע ר װע ן ד י קרי ג אי ז אויסגעבראכ ן געװארן , זײנע ן א ס ך צײטונ ג געװע ן סוספענדירט , מי ט א ס ך נײעס־מאמע ן ארעסטיר ט או ן אי ן טורמע . די דרוק געפאלן אין אַ דראַמאַטיק סיטואַציע. מען האט דעמאלט געקענט זען בלויז געוויסע צייטונגען ווי Điện Tín (דיילי טעלעגראַף), סאַי גאָן (סייגאָן), טרייềן טין (קאָמוניקאַציע) און Dân Báo (מענטשן צייטונג).
Wאין אַכטונג צו די Dân Báo (מענטשן צייטונג) - נעווסמאַן BÙI THẾ MỸ האט ארויס 3 קאָנסעקוטיווע פרילינג צייט ישוז: אין 1940-1941-1942. אַחוץ זיי, די מאַגאַזינז פון ĐẶNG NGỌC ÁNH און MAI VĂN NINH האָבן ארויס 3 ישוז אין די קאָנסעקוטיווע יאָרן 1943-1944 און 1945.
Iפ די נידעריק-גייסט "טאָן״ אי ז אי ן א צײ ט פו ן עקאנאמיש ן קריזיס , געװע ן אויסגעלײג ט או ן דעמאל ט װע ן ד י מלחמה־צײט ן אי ז געקומע ן דע ר זעלביקע ר טאן , הא ט נא ך דע ר מאסע ן באדינט , מי ט זײע ר עגמת־נפשדיק ע פּסיכאָלאָגיע . זאל ס רילייענען אַן אַרטיקל ארויס אויף די Tiện Tín אין קסנומקס.
"... נאָר מענטשן, וואָס האָבן זיך באַהאַלטן אונטער אַ טרענטש, האָבן געקענט וויסן ווי טיף די ערד איז; און נאר די וואס זענען געגאנגען צום ים האבן געקענט וויסן ווי גרויס דער ים איז. אין די לעצטע 6 יאָר, אונדזער לאַנד איז געווען ענלעך צו אַ שיף שטייענדיק אויס צו ים, בשעת ינלענדיש עס איז נאָך אַ קליין טרענטש צו באַשיצן. "
Pדי ימפּערפעקשאַן פון מענטשן באשטייט פון טראכטן אַז אנדערע מענטשן זענען מער ברוך ווי זיך, בשעת פאקטיש, יעדער טאָג, זיי באַקומען פיל מער ברכות ווי זייער יונגערמאַן באשעפענישן. ווי קליין די ברכה זאל זיין, דארפן מיר פילן צופרידן צו האָבן עס, ווי עס איז באשאפן אַלע דורך זיך פּונקט ווי די באַשיצן, כאָטש שמאָל, נאָך טענהט דעם דרוק פון דעם ווינט, ווי אויך די שאַרף באָמבע פראַגמאַנץ.
Tהוט איז געווען די סיטואַציע אין קאָטשיטשיינאַ וואָס HỒ BIỂU CHÁNH איז איינער פון די היסטארישע עדות.
Lארויסגעפארן צו האנוי - דאס גאנצע פאלק'ס וויגעלע - האבן די נייעסמאן, דורך מאגאזינען ווי Tri Tân (וויסן פון די ניו), Thanh Nghị (ציבור מיינונג), Trung Bắc Chủ nhật (צענטראַל און צאָפנדיק זונטיק) איבערגעלאָזט פֿאַר אונדזער נוץ אַ שעפעדיק אוצר פון דאָקומענטן, געניצט פֿאַר די דרוק און ליטערארישע קרייזן. סטרייטפאָרווערדלי גערעדט די ספּרינגטיים ישוז פון Trung Bắc Chủ nhật, Phong Hóa און ניי האט קאַנגקערד די מיינונג פון די קאָטשין כינעזיש לייענער.
... שוין דערהייַנטיקט ...