וויעטנאַמעזיש שפּראַך פֿאַר וויעטנאַמעזיש און פאָרעיגנערס - הקדמה - אָפּטיילונג 1

היץ: קסנומקס

הקדמה

     די וויעטנאַמעזיש שפּראַך איז די קאַמיונאַקאַטיוו שפּראַך פון וויעטנאַמעזיש מענטשן און אויך די מאמע לשון of וויעט מענטשן (אויך דער נאָמען קינה, די הויפּט עטניק גרופּע אין וויעטנאַם). די פאָרמירונג פון אַ פּראָסט שפּראַך געניצט דורך די גאנצע מענטשן איז אַ שווער אַרבעט רעכט צו דער דייווערסיטי פון דייאַלעקץ און אַקסענץ. וויעטנאַמעזיש איז באזירט אויף מעלאָדיאָוס סילאַבאַלז און סטרעסט אַקצענט. אַקצענט האט אַ וויכטיק ראָלע צו שפּילן אין העלפּינג ויסטיילן און ידענטיפיצירן די טייַטש פון די רייד. עס זענען אויך עטלעכע אַקסענץ אין די וויעטנאַמעזיש שפּראַךצווישן די מערסט סאָוטהערן און די מערסט באַליבט איז די סאָוטהערן. דער אַקצענט קען זיין אַנדערש ווי די סטאַנדאַרט, ווייַל דער פּראָונאַנסייישאַן איז שווער באזירט אויף די הויפּט געזונט דיסריגאַרד פון די נאָרמאַל אַקצענט און אפילו גראַמאַטיק. וויעטנאַמעזיש איז אַ מאָנאָסיללאַביק שפּראַך מיט יעדער אַרטיקולאַטעד געזונט קעריינג אַ זיכער טייַטש. אויך, עס אָפפערס קאַונטלאַס פּערז פון קאַמפּאַונד ווערטער וואָס זענען קאַמפּרייזד פון 2, 3 אָדער אפילו פֿאַר קאַנסטיטשואַנט איין סאָונדס. 

    די וויעטנאַמעזיש שפּראַך האט שוין געגרינדעט און דעוועלאָפּעד פֿאַר פילע סענטשעריז איצט. דאָקומענטן פון פרי פיודאַל דינאַסטיעס געוויינט כינעזיש און ניט ביז די געבורט פון נאָמען [נאָ] (דעמאָטיש שריפט) שפּראַך אין 14 יאָרהונדערט איז געווען געוויינט אין ביידע רעדן און שרייבן, ספּעציעל אין קאַמפּאָוזינג ליטעראַטור. אין 17 טן יאָרהונדערט, וויעטנאַמעזיש אָדער ניימלי די נאציאנאלע שפּראַך איז געווען יגזיסטינג. דער אָפּשטאַם איז ענג שייַכות צו פּאָרטוגעזיש, שפּאַניש, איטאַליעניש און פראנצויזיש פּראַפּאַגייטערז וואָס אַרבעט אין לענדער פון דרום מזרח אזיע. 

האַן נאָם שריפט - Holylandvietnamstudies.com
האַן נאָם שריפט (מקור: לערנען פאָרום)

   יענע ינווענטיד אַ נייַע שרייבן שריפט ווי אַ מיטל צו אויסדריקן די וויעטנאַמעזיש שפּראַך. די מערסט באמערקט מיטארבעטערס צו דער פאָרמירונג און געלערנט וויעטנאַמעזיש אין דער צייט איז געווען אַ פראנצויזיש וויקאַר געהייסן אַלעקסאַנדרע דע רהאָדע1 מיט זיין ויסגאַבע פון ​​איינער פון די ערשטע וויעטנאַמעזיש ווערטערבוך און גראַמאַטיק, גערופן וויעטנאַמעזיש – פּאָרטוגעזיש – לאַטייַן ווערטערבוך. טכילעס, וויעטנאַמעזיש איז בלויז גענוצט געווארן צוליב פארשפרייטונג, אָבער איז באאמט באַלד געווארן פּאָפּולאַריזירט ווען פראַנצויזישע מענטשן האָבן אָנגעשטעלט זייער וויליאמס רעזשים אויף וויעטנאם. צו עטלעכע יקסטענשאַנז, וויעטנאַמעזיש ערידזשנאַלי איז געווען די מכשירים פֿאַר פּסאַק פון קאָלאָניסץ, אָבער דאַנק צו זיין קאַנוויניאַנס, וויעטנאַמעזיש געווארן פאָלקס. דערצו, די אַלפאַבעט סיסטעם און די קאָמבינאַציע פון ​​די אַלפאַבעט איז גרינג צו אַרויסרעדן עס צו באַקומען קיין קריטיק.קסנומקס, קסנומקס

    וויעטנאַמעזיש (tiếng việt, אָדער ווייניקער קאַמאַנלי מיר וועלן) איז די לאַנדיש און באַאַמטער שפּראַך פון וויעטנאַם. דאָס איז די מוטער שפּראַך פון קסנומקס% פון די באַפעלקערונג פון וויעטנאַם, און פון וועגן דריי מיליאָן וויעטנאַמעזיש מעייווער - לייאַם. עס איז אויך גערעדט ווי אַ רגע שפּראַך דורך פילע עטניק מיינערז פון וויעטנאַם. עס איז טייל פון די אַוסטראָאַסייאַטיק שפּראַך משפּחה4, פון וואָס עס איז די מערסט ספּיקערז מיט אַ באַטייטיק גרענעץ (עטלעכע מאָל גרעסער ווי די אנדערע אַוסטראָאַסייאַטיק שפּראַכן שטעלן צוזאַמען). פיל פון וויעטנאַמעזיש וואָקאַבולאַרי עס איז געווען באַראָוד פון כינעזיש, און עס איז געווען אַמאָל געשריבן מיט די כינעזיש שרייבן סיסטעם, אָלבייט אין אַ מאַדאַפייד פֿאָרמאַט און איז געווען ווערנאַקולאַר פּראָונאַנסייישאַן. ווי אַ בייפּראָדוקט פון פראנצויזיש קאָלאָניאַל הערשן, די שפּראַך דיספּלייז עטלעכע השפּעה פון פראנצויזיש, און די וויעטנאַמעזיש שרייבן סיסטעם (וואָס) אין נוצן הייַנט איז אַ אַדאַפּטאַד ווערסיע פון ​​די לאַטייַן אלפאבעט, מיט נאָך דייאַקריטיקס פֿאַר טאָנעס און זיכער אותיות.

    ווי די נאציאנאלע שפראך פון די עטניק גרופּע, וויעטנאַמעזיש איז גערעדט איבער וויעטנאַם דורך די וויעטנאַמעזיש מענטשןווי אויך פֿון עטנישע מינדערהייטן. עס איז אויך גערעדט אין מעייווער - לייאַם וויעטנאַמעזיש קהילות, דער הויפּט אין די יו. עס. עס איז מער ווי איין מיליאָן ספּיקערז און איז די זיבעט מערסט-גערעדט שפּראַך (עס איז 3 אין טעקסאַס, 4 אין אַרקאַנסאַס און לאָויסיאַנאַ און 5 אין קאַליפאָרניאַ). אין אַוסטראַליאַ, דאָס איז די זעקסט מערסט-גערעדט שפּראַך.

    לויט דער עטנאָלאָג, וויעטנאַמעזיש איז אויך גערעדט דורך היפּש נומערן פון מענטשן אין קאַמבאָדיאַ, קאַנאַדע, טשיינאַ, קאָט דיוואַר, טשעכיי, פינלאַנד, פֿראַנקרייַך, דייַטשלאַנד, לאַאָס, מאַרטיניק, די נעטהערלאַנדס, ניו קאַלעדאָניאַ, נאָרווייַ, די פיליפינען, די רוסישע פעדעריישאַן, סענעגאַל, טייוואַן, טיילאַנד, די פאראייניגטע קעניגרייך און וואַנואַטו.

    "אין ערשטער, ווי וויעטנאַמעזיש האט טאָנעס און שאַרעס אַ גרויס וואָקאַבולאַרי מיט כינעזיש, עס איז געווען גרופּט אין סינאָ-טיבעטאַן”. שפּעטער, עס איז געפונען אַז די טאָנעס פון וויעטנאַמעזיש ארויס זייער לעצטנס (André-Georges Haudricourt-1954)5 און די כינעזיש-ווי וואָקאַבולאַרי איז אויך באַראָוד פון האַן כינעזיש בעשאַס זייער שערד געשיכטע (1992); די צוויי אַספּעקץ האָבן גאָרנישט צו טאָן מיט די אָנהייב פון וויעטנאַמעזיש. וויעטנאַמעזיש איז דעמאָלט קלאַסאַפייד אין די קאַמ-טיי סובפאַמילי פון דאַיק צוזאַמען מיט זשואַנג (אַרייַנגערעכנט Nùng און Tày אין צפון וויעטנאַם) און טייַלענדיש, נאָך רימוווינג די ייבערפלאַך ינפלואַנסיז פון כינעזיש. פונדעסטוועגן, די דאַיק אַספּעקץ זענען אויך באַראָוד פון זשואַנג אין זייער לאַנג געשיכטע פון ​​זייַענדיק שכנים (André-Georges Haudricourt), ניט אָריגינעל אַספּעקץ פון וויעטנאַמעזיש. צום סוף, וויעטנאַמעזיש איז געווען קלאַסאַפייד אין די אַוסטראָאַסייאַטיק לינגוויסטיק משפּחה4, די מאנטיק-כמער סובפאַמילי, וויעט-מאָונג צווייַג (1992) נאָך מער שטודיום. קינה איז די גרעסטע באפעלקערונג אין וויעטנאם. לויט די 2006 לערנען פון פודאַן אוניווערסיטעט, עס געהערט צו מאנטיק-כמער לינגוויסטיקאַללי, אָבער עס איז קיין לעצטע וואָרט פֿאַר זייַן אָנהייב.

    הענרי מאַספּעראָ6 מיינטיינד די וויעטנאַמעזיש שפּראַך of טייַלענדיש-אָריגין, און דער רעווערענד פאטער סאָוויניעט טרייסט עס צו די ינדאָ-מאַלייַיש גרופּע. AG Haudricourt5 האט ריפיוטיד די טעזיס פון Maspero6 און געפונען אַז וויעטנאַמעזיש איז רעכט שטעלן אין די אַוסטראָאַסייאַטיק משפּחה. קיינער פון די טיריז דערקלערן די אָנהייב פון די וויעטנאַמעזיש שפּראַך. איין זאַך איז אָבער פֿאַרבליבן זיכער: וויעטנאַמעזיש איז ניט קיין ריינע שפּראַך. עס מיינט צו זיין אַ צונויפגיסן פון עטלעכע שפראכן, אלטע און מאָדערן, וואָס איז געפּלאָנטערט איבער די געשיכטע נאָך סאַקסעסיוו קאָנטאַקטן צווישן פרעמד מענטשן און די וויעטנאַם מענטשן.

   בשעת גערעדט דורך די וויעטנאַמעזיש מענטשן פֿאַר מאַלעניאַ, געשריבן וויעטנאַמעזיש ביז די 20 יאָרהונדערט האט ניט ווערן די באַאַמטער אַדמיניסטראַטיווע שפּראַך פון וויעטנאַם. פֿאַר רובֿ פון זיין געשיכטע, די ענטיטי איצט באַוווסט ווי וויעטנאַם געוויינט געשריבן קלאסישע כינעזיש. אינעם 13 טן יאָרהונדערט האָט דאָס לאַנד אָבער ינווענטאַד Chữ nôm, אַ שרייבן סיסטעם מיט כינעזיש אותיות מיט פאָנעטיק עלעמענטן, צו פֿאַרבעסערן די טאָנעס פֿאַרבונדן מיט די וויעטנאַמעזיש שפּראַך. Chữ nôm פּרוווד צו זיין פיל מער עפעקטיוו ווי קלאסישע כינעזיש אותיות אַז עס איז געווען יקסטענסיוולי געניצט אין די 17 און 18 יאָרהונדערט פֿאַר פּאָעזיע און ליטעראַטור. Chữ nôm איז געווען געניצט פֿאַר אַדמיניסטראַטיווע צוועקן בעשאַס די קורץ ה און טייַ שין דינאַסטיעס7. בעשאַס פראנצויזיש קאָלאָניאַליסם, פראנצויזיש סופּערסיד כינעזיש אין אַדמיניסטראַציע. עס איז געווען ניט ביז זעלבסטשטענדיקייט פון פֿראַנקרייַך אַז וויעטנאַמעזיש איז געווען אַפישאַלי געניצט. דאָס איז די לימעד שפּראַך אין שולן און אוניווערסיטעטן און איז די שפּראַך פֿאַר באַאַמטער געשעפט.

     ווי פילע אנדערע אַסיאַן לענדער, ווי אַ רעזולטאַט פון נאָענט טייז מיט טשיינאַ פֿאַר טויזנטער פון יאָרן, פיל פון די וויעטנאַמעזיש לעקסיקאָן וועגן וויסנשאַפֿט און פּאָליטיק איז דערייווד פון כינעזיש. אין מינדסטער 60% פון די לעקסיש לאַגער האָבן כינעזיש רוץ, ניט אַרייַנגערעכנט נאַטוראַלייזד וואָרט באַראָוינגז פון טשיינאַ, כאָטש פילע קאַמפּאַונד ווערטער זענען קאַמפּאָוזד פון געבוירן וויעטנאַמעזיש ווערטער קאַמביינד מיט כינעזיש באַראָוינגז. מען קען יוזשאַוואַלי אונטערשיידן צווישן אַ געבוירן וויעטנאַמעזיש וואָרט און אַ כינעזיש באַראָוינג אויב עס קענען זיין רידפּלאַקייטיד אָדער די טייַטש פון די כינעזיש ענדערונג איז נישט פארענדערט. ווי אַ רעזולטאַט פון פראנצויזיש פאַך, וויעטנאַמעזיש האט זינט פילע ווערטער באַראָוד פון די פראנצויזיש שפּראַך, פֿאַר בייַשפּיל די קאַווע (פֿון פראנצויזיש קאַפã ©). נאָוואַדייַס, פילע נייַע ווערטער זענען צוגעגעבן צו די לעקסיקאַן פון דער שפּראַך ווייַל פון די מערב מערב קולטור השפּעה; למשל, די יוזשאַוואַלי באַראָוד פֿון ענגליש TV (כאָטש יוזשאַוואַלי געזען אין די געשריבן פאָרעם ווי טיווי). מאל די באַראָוינגז זענען קאַלקאַלז ממש איבערגעזעצט אין וויעטנאַמעזיש (פֿאַר בייַשפּיל, ווייכווארג איז קאַלקעד אין phần mềm, וואָס ממש מיטל "ווייך טייל").8

... פאָרזעצן אין אָפּטיילונג 2 ...

זען מער:
◊  וויעטנאַמעזיש שפּראַך פֿאַר וויעטנאַמעזיש און פאָרעיגנערס - וויעטנאַמעזיש אלפאבעט - אָפּטיילונג קסנומקס
◊  VIETNAMESE LANGUAGE פֿאַר וויעטנאַמעזיש און פאָרעיגנערס - וויעטנאַמעזיש קאַנסאַנאַנץ - אָפּטיילונג 3
◊  VIETNAMESE שפּראַך פֿאַר וויעטנאַמעזיש און פאָראַנערז - וויעטנאַמעזיש טאָנעס - אָפּטיילונג 4
◊  VIETNAMESE LANGUAGE פֿאַר וויעטנאַמעזיש און פאָרעיגנערס - וויעטנאַמעזיש קאַנסאַנאַנץ - אָפּטיילונג 5

הערות:
1 Alexandre de Rhodes, SJ [קסנומקס מאַרץ קסנומקס אין אַוויניאָן, פּאַפּאַל שטאַטן (איצט אין פֿראַנקרייַך) - 5 נאוועמבער 1660 אין יספאַהאַן, פּערסיע] איז געווען אַן אַווינינעסישער יעזויט מיסיאָנער און לעקסיקאָגראַף, וועלכער האָט געהאַט א בלײַכנדיקע השפעה אויף קריסטנטום אין וויעטנאם. ער געשריבן די דיקטיאָנאַריום אַננאַמיטיקום לוסיטאַנום עט לאַטינום, דער ערשטער טרײַשפּראַכיק וויעטנאַמעזיש-פּאָרטוגעזיש-לאטיין ווערטערבוך, ארויס אין רוים אין 1651.
2  מקור: Lac Viet Computing Corporation.
3  מקור: IRD New Tech.
4 די עסטרייאאסיאטישע שפראכן, אויך באוואוסט ווי מאן – כמער, זענען א גרויסע שפראך פאמיליע פון ​​דרום-מזרח אזיע, אויך צעשפרייט איבער טיילן אינדיע, באנגלאדעש, נעפאל און דרום כינע. עס זענען אַרום 117 מיליאָן ספּיקערז פון אַוסטראָאַסיאַטיק שפּראַכן. פֿון די שפּראַכן, בלויז וויעטנאַמעזיש, כמער און מאן האָבן אַ לאַנג-געגרינדעט רעקאָרדעד געשיכטע און בלויז וויעטנאַמעזיש און כמער האָבן באַאַמטער סטאַטוס ווי מאָדערן נאציאנאלע שפּראַכן (אין ריספּעקטיוולי אין וויעטנאַם און קאַמבאָדיאַ).
André-Georges Haudricourt (17 January יאנואר 1911 אין פאריז - 20 Augustגוסט 1996 אין פאריז) איז געווען א פראנצויזישער באטאניסט, אנטראפאלאג און לינגוויסט.
הענרי פאולוס גאַסטאָן מאַספּעראָ (15 דעצעמבער 1883 אין פּאַריז - 17 מערץ 1945 אין בוקענוואָלד קאָנצענטראַציע לאַגער, Weimar נאַצי דייַטשלאַנד) איז געווען אַ פראנצויזיש סינאָלאָגיסט און פּראָפעסאָר וואָס קאַנטריביוטיד צו אַ פאַרשיידנקייַט פון טעמעס אין מזרח אזיע. מאַספּעראָ איז מערסט באַוווסט פֿאַר זיין פּייאַנירינג שטודיום פון דאַאָיסם. ער איז געווען ימפּריזאַנד דורך די נאַציס בעשאַס די צווייטע וועלט מלחמה און איז געשטארבן אין די קאָנצענטראַציע לאַגער Buchenwald.
דער נאָמען Tây Sơn (Nhà Tây Sơn 家 西山) איז געניצט אין וויעטנאַמעזיש געשיכטע אין פארשיידענע וועגן צו רעפערירן די צייט פון פּויער מרידה און דיסענטראַלייזד דינאַסטיעס געגרינדעט צווישן די סוף פון די פיגורעכעד Lê דינאַסטיע אין 1770 און די אָנהייב פון די Nguyễn דינאַסטיע אין 1802. דער נאָמען פון די בונטאַר פירער ' היים דיסטריקט, Tây Sơn, איז געווען געווענדט צו דער פירער זיך (די ברידער Tây Sơn: הייסט Nguy Nn Nhạc, Huệ, און Lữ), זייער אויפֿשטאַנד (די Tây Sơn Uprising) אָדער זייער הערשן (די [Nguyễn] טאַ סין דינאַסטיע).
8  מקור: די וויקיפּעדיע ענציקלאָפּעדיע.
◊ כעדער בילד - מקור:  vi.wikipedia.org 
◊ ינדעקסיז, דרייסט טעקסט, ייטאַלייזד טעקסט אין קאַנטיקער און סעפּיאַ בילד איז באַשטימט דורך Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com

BAN TU THU
קסנומקס / קסנומקס

(באזוכט קסנומקס מאל, קסנומקס visits today)
en English
X