באַטייַט פון די טערמין "T “T"
היץ: קסנומקס
געהאנגען נגויען מאַנה 1
נאָוואַדייַס, דער טערמין "ט" דורך עטלעכע לענדער איז געווען קאַנסידערד ווי אַ מין פון גאָר אָריגינעל "יום טוּב" פון די וויעטנאַמעזיש פאָלק, אַ גרויס יום טוּב אַנדערש ווי די פון די אנדערע אומות אין דער געגנט (יאַפּאַן, קארעע ...) און ינפלואַנסט דורך כינעזיש קולטור. אָבער, פילע ריסערטשערז געפרוווט צו שפּור צוריק צו דער מקור פון דעם טערמין וואָס ערידזשאַנייץ פון "לễ Tiết" פון די כינעזיש. אזוי, "טעט" איז גאָרנישט ווייניקער ווי אַ מיספּרונאַנסייישאַן פון דעם טערמין "טיết". ווען דעוועלאָפּעד, די דערקלערונג מיינט גאַנץ טשיקאַווע אַזאַ ווי "Tht nhứt" איז אויך אן אנדער מיספּאָונאַנסייישאַן פון די 2 סינאָ-וויעטנאַמעזיש סאָונדס "Ti .t nhựt”(טייַטש צו אָדער ניו יאָר טאָג), טערמינען אָפט געניצט אין דעם אויסדרוק "טאָן ניט נוצן”(דאָס איז נאָענט). א מער מערקווירדיק אויסדרוק איז "קאָנטאַקט אונדז”(פּראָסט טאָג און טאָג) אין וואָס די טערמינען "tự" און "טיết" שטאַמט פון די צוויי סינאָ-וויעטנאַמעזיש ווערטער "טאָן ניט". די טייַטש פון " אויף זיך" איז דער סדר פון סאַקסעשאַן פון יאָר, צייַט, טאָג, חודש, אַזוי, "טאָן ניט" מיטל צו רעכענען די צייט מיט דעם פּרט פון סאַקסעשאַן צו באַשטימען פאַרשידן טייפּס פון "ט" 2
Nguyên đán (nguyên מיטל אָנהייב, meansán מיטל אין דער מאָרגן) מיטל דער מאָרגן פון דער ערשטער טאָג פון די לונאַר יאָר. Nguyên đán איז אויך גערופן "Chinh Đán"הייסט"איך בין צופרידן”טייַטש דער ערשטער מאָרגן אין דער ערשטער לונאַר חודש. אויסערדעם, מענטשן אויך נוצן דעם טערמין "Tam chiêu"טייַטש 3 מאָרגן (ערשטער מאָרגן אין די לונאַר יאָר, ערשטער מאָרגן אין די צייַט, ערשטער מאָרגן אין די לונאַר חודש).
איבער די כינעזיש געשיכטע, די "T Nt Nguyên Đán”איז פילע מאָל פארענדערט:
- אונטער די ריינז פון די דריי מלכים אין די היאַ דינאַסטיע, דער חודש “דần"(דער טיגער) איז געווען אויסדערוויילט ווי דער ערשטער לונאַר חודש פון די יאָר צו פייַערן ט (דאָס איז ווייַל אין דער תקופה מענטשן לייקט די שוואַרץ קאָליר)
- די שאַנג דינאַסטיע אויסגעקליבן דעם חודש "אָקס"(בופלאָקס) ווי דער ערשטער לונאַר חודש.
- די טטש'אָו דינאַסטיע אויסגעקליבן דעם חודש "טỵ"(די מויז ווי דער ערשטער חודש) (ווי מענטשן אין דער תקופה לייקט די רויט קאָליר).
- אין די מזרח טטש'אָו טקופע, קאָנפוסיוס אנגענומען די Hia ס סיסטעם אַזוי ט איז ווידער געטוישט געווארן אין דעם חודש "דần"(דער טיגער).
- די צין דינאַסטיע ווידער פארענדערט ט אין די חודש "הợi"(דער חזיר) וואָס איז דער צענט חודש.
- די האַן דינאַסטי נאכגעגאנגען קאָנפוסיאָנס און האָט ווידער אויסדערוויילט דער חודש "דן" (דער טיגער) ד"ה דער ערשטער לונאַר חודש.
פֿון יענער צייט אָן האָט דער “T Nt Nguyên Đán”איז געווארן סטייבאַלייזד און די טאָג און חודש זענען ניט מער פארענדערט.
די סיבה פֿאַר מענטשן צו האָבן די אַפאָרמענשאַנד ברירות איז אַז יעדער דינאַסטי האט זיין אייגענע מיינונג, אָבער, טאַקע אַלע אַזאַ מיינונגען שטאַמען פון דער קאַטעגאָריע פון געדאַנק וואָס גיט צו מאָל אַ באַזונדער באַטייַט זינט דער וועלט שאַפונג. די “Tý"(מויז) שעה איז די פאָרמירונג צייט, די "אָקס"(בופלאָקס) שעה איז די צייט וואָס די ערד קומט צו לעבן און די "דần"(טיגער) שעה איז די צייט וואָס מענטש איז געבוירן.
הערות:
1 אַססאָסיאַטע פּראָפעסאָר HUNG NGUYEN MANH, דאָקטאָר פון פילאָסאָפיע אין געשיכטע.
2 לויט PHẠM ĐÌNH TÂN - וויעטנאַמעזיש פעסטיוואַל אין פרילינג - טינה ווי ệ ט ליטעראַטור אַלמאַנאַק - Spring Mậu Tuất - פֿאַרעפֿנטלעכט אין סאַיגאָן אין 1958, פּ. 55.
BAN TU THU
קסנומקס / קסנומקס
הערות:
מקור: וויעטנאַמעזיש לונאַר ניו יאָר - הויפּט פֿעסטיוואַל - אַסאָ. HONG NGUYEN MANH, דאָקטאָר פון פילאָסאָפיע אין געשיכטע.
די באַד טעקסט און סיפּיאַ בילדער זענען באַשטימט דורך באַן טו טהו - thanhdiavietnamhoc.com
זען אויך:
◊ פֿון סקעטשאַז אין פרי 20 יאָרהונדערט צו בעקאַבאָלעדיק ריטשואַלז און פעסטיוואַל.
◊ קאָנסערנס פון פּראַווידאַנט מענטשן - דייַגע פֿאַר הינדל און קייקס.
◊ וויעטנאַם לונער ניו יאָר - vi-VersiGoo
◊ עטק.