אין דרום טייל פון דער מדינה: אַ באַלעבאָס פון פּאַראַלעל קאַנסערנאַנסיז

היץ: קסנומקס

געהאנגען נגויען מאַנה 1

   אין רעספּעקט צו די מידלאַנד לענדער פון צאָפנדיק וויעטנאַם, די פּראַקטיסיז, מינהגים און אַטמאָספער פון די לונאַר ניו יאָר פֿעסטיוואַל האָבן שוין געקוקט ווי טיפּיש פֿאַר די וויעט פון וויעטנאַם. אָבער, באַזונדער פון די שערד טראדיציעס, די מענטשן לעבעדיק אין סאָוטהערן וויעטנאַם פראווינצן און אין די סענטראַל היגהלאַנדס אָדער די מענטשן וואָס האָבן עמיגרירט צו וויעטנאַם רעפּריזענטינג אַ ברייט פאַרשיידנקייַט פון עטניק גרופּעס אויך האָבן פילע נאָוטווערדי טרייץ פון זייער אייגן. דאָ, מיר זאָל גיין ווייַטער צו די דרום און לערנען זיי דורך יגזיסטינג אַרקייווז.

    מיט אַכטונג צו די לונאַר ניו יאָר פעסטיוואַל אין די דרום טייל פון וויעטנאַם, עטלעכע מענטשן האָבן אויסדערוויילט די צייט פון 1869 (ווען סאַיגאָן איז סיזד דורך די פראנצויזיש) צו 1920 פֿאַר זייער אָבסערוואַציע. אין פראנצויזיש העלפט אַ יאָרהונדערט די פראנצויזיש ניט אַנדערש צו יבערבייַטן די פּראַקטיסיז און מינהגים פון דרום וויעטנאַמעזיש. א קשיא איז אויפגעשטאנען: פארוואס טאָן די סייאַנטיס נעמען אַז שפּאַן פון צייט פֿאַר לערנען און פאָרשונג?

    איז עס ריכטיק צו זאָגן אַז אין 1920 דער ערשטער לאַסט טראָק וואָס אָפּענעד צוויי ראַנז אַ טאָג פֿון סאַיגאָן אנדערע דרום לאָוקאַליטיז האָבן געהאָלפֿן צו טוישן דעם בילד פון דער געזעלשאַפט? פאר 1920, כאָטש נאַפט פארקויפט געווארן צו פילע דאָרפיש כאַמאַץ און דערפער Hoa Kỳ (אמעריקאנער) נאַפט לאַמפּס האָבן שוין געזען אין פילע ערטער, פילע פון ​​די דרום משפחות האָבן נאָך געוויינט ערד-נוס בוימל און וואַטע וויק צו אָנצינדן די לאָמפּ. כאָטש עטלעכע ווילידזשערז קען רעדן פראנצויזיש, זיי נאָך אפגעזאגט צו טראָגן מערב-סטיילד קלייד (אפילו ווען זיי געטרונקען פראנצויזיש אַלקאָהאָל צוזאַמען מיט וועסטערנערס אין דעם דאָרף)2...

   דרום וואָמען ביז די אָנהייב פון די צוועלפט חודש זענען געווען פאַרנומען. זיי האָבן צו כאַסק רייַז און פּאָונד רייַז אין צוגרייטונג פון עסנוואַרג פֿאַר די גאנצע ערשטער חודש בעשאַס וואָס עס איז געווען טאַבו צו ברעכן די ערד. בלויז די רייַך און פויל משפחות געקויפט שוין כאַסק רייַז פון שאַפּס אין Chợ Lợn (גראַנד מאַרק). באַזונדער פון די טינגז, זיי האָבן צו צוגרייטן גלוטינאָוס רייַז, גרין בעבל, צוקער ... צו מאַכן סטימד קייקס און קויפן אנדערע נויטיק סכוירע.

הערות:
1 מיטאַרבעטער פּראָפעסאָר HUNG NGUYEN MANH, דאָקטאָר פון פילאָסאָפיע אין געשיכטע.
2 לויט BÌNH NGUYÊN LỘC - (די לאָססעס און גיינז פון קולטור אָדער די באַרוט טעץ אין די דרום) - סאַיגאָן, מיזרעכדיק איבערבליק, ספּעציעלע ישוז 19 און 20, יאנואר און פעברואר, 1973.

BAN TU THU
קסנומקס / קסנומקס

הערות:
מקור: וויעטנאַמעזיש לונאַר ניו יאָר - הויפּט פֿעסטיוואַל - אַסאָ. HONG NGUYEN MANH, דאָקטאָר פון פילאָסאָפיע אין געשיכטע.
די באַד טעקסט און סיפּיאַ בילדער זענען באַשטימט דורך באַן טו טהו - thanhdiavietnamhoc.com

זען אויך:
◊  פֿון סקעטשאַז אין פרי 20 יאָרהונדערט צו בעקאַבאָלעדיק ריטשואַלז און פעסטיוואַל.
◊  באַטייַט פון דער טערמין "ט ế ט"
◊  לונאַר ניו יאָר פעסטיוואַל
◊  קאָנסערנס פון פּראַוויזשאַנז מענטשן - דייַגע פֿאַר קיך און קייקס
◊  קאָנסערנס פון פּראַוויזשאַנז מענטשן - קאַנסערנז פֿאַר מאַרקעטינג - אָפּטיילונג 1
◊  קאָנסערנס פון פּראַוויזשאַנז מענטשן - קאַנסערנז פֿאַר מאַרקעטינג - אָפּטיילונג 2
◊  זארגן פון פּראָווידעס מענטשן - קאַנסערנז פֿאַר דעפּט צאָלונג
◊  וויעטנאַם לונער ניו יאָר - vi-VersiGoo
◊ עטק.

(באזוכט קסנומקס מאל, קסנומקס visits today)