טעקניק פון די אַננאַמע מענטשן - ינטראָדוסינג די סכום פון דאָקומענטן - טייל 2

היץ: קסנומקס

געהאנגען נגויען מאַנה
מיטאַרבעטער פּראָפעסאָר, דאָקטאָר פון געשיכטע
ניק נאָמען: א באַגאַזש פערד אין דעם אוניווערסיטעט דאָרף
פעדער נאָמען: Beetle

... זיין פאָרזעצן ...

2.1 רעכט נעמען פון די מחבר פון די ווערק און די פארמען פון די ויסגאַבע

2.1.1 דאָס איז אַ פאָרשונג אַרבעט ענטייטאַלד: "טעכניק פון די אַננאַמעסע מענטשן by הענרי אָגער" קאַנסיסטינג פון דאָקומענטן אלנגעזאמלט אין די מידלאַנד פון צפון וויעטנאַם, דער הויפּט אין כאַנוי אין די יאָרן 1908-1909.

2.1.2 די גאנצע אַרבעט איז איינגעזען אונטער צוויי ארויסגעבן פארמען:

     a. א סכום פון ביכער ענטייטאַלד "אַלגעמיינע הקדמה צו די לערנען פון די טעכניק פון די אַננאַמעסע מענטשן" (1) - אַן עסיי וועגן מאַטעריאַל לעבן, קונסט און ינדאַסטריז פון די מענטשן פון אַנאַם.

     b. אַן אלבאם מיט מער ווי 4000 וואָאָדקוט פּיינטינגז, אויך ענטייטאַלד “טעכניק פון אַנאַמעסע” (2) וואָס Henri Oger רופט: "אַן ענציקלאָפּעדיע פון ​​אַלע ינסטראַמאַנץ, יוטענסאַלז און אַלע דזשעסטשערז אין דעם לעבן און קראַפס פון די טאָנקינעסע אַננאַמעסע."

_________
(1HENRI OGER - אַלגעמיינע הקדמה צו די לערנען פון די טעכניק פון די אַנאַמעס מענטשן - עסיי אויף מאַטעריאַל לעבן, קונסט און ינדאַסטריז פון די מענטשן פון Annam - Geuthner, ליבראַריאַן און עדיטאָר. דזשאָו און קאָו פּרינטערס - רעדאקציע - פּאַריז.

(2) HENRI OGER - טעכניק פון די אַנאַמעסע מענטשן - אַן ענציקלאָפּעדיע פון ​​אַלע ינסטראַמאַנץ, יוטענסאַלז, און אַלע דזשעסטשערז אין די לעבן און קראַפס פון די טאָנקווינעסע-אַננאַמעסע מענטשן - טעגלעך פּאַפּיר פון פראנצויזיש ינדאָטשינאַ -114 דזשולעס פערי סט. - כאַנוי.

פיגורע 15: אַלגעמיינע הקדמה צו די לערנען פון די טעקניק פון די אַנאַמאַס מענטשן - אַן עסיי אויף מאַטעריאַלס, די קונסט און ינדאַסטריז פון די מענטשן פון אַנאַם דורך HENRI OGER

2.2 דעטאַילס וועגן דעם סכום פון ביכער ענטייטאַלד “אַלגעמיינע הקדמה צו די טעכניק פון די אַניימד מענטשן ”(פיג. 15)

2.2.1 דאָס איז אַ סכום פון ביכער געשריבן אין פראנצויזיש דורך אָגער און ארויס אין פּאַריז אין 200 עקזעמפלארן. יעדער פון זיי באשטייט פון 159 בלעטער (אָגער האט געמאכט אַ גרייז אין פּאַדזשאַניישאַן, ווייַל עס זענען אַקשלי בלויז 156 בלעטער), און 32 אילוסטראציעס. צווישן די 156 בלעטער, 79 פון זיי האַנדלען מיט ארבעטן מעטהאָדס, פּרעזענטירונג, ארויסגעבן, ינדידזשאַנאַס קראַפס און טעגלעך אַקטיוויטעטן; 30 האַנדלען מיט ינדעקסיז וועגן אַלגעמיין טעכניק, כינעזיש טעכניק, שפּילערייַ, (פיג. 16) און צאַצקע, 40 פון זיי אַנטהאַלטן די אינהאַלט און אַנאָטאַציע פון ​​יעדער פון די פּלאַטעס אין דער אלבאם און די אַלגעמיינע אינהאַלט

Fig.16: THE TIGER Catching A PIG (די קינדער שפּיל פון קאַטשינג די חזיר).
די קידס שטייען אין קרייַז מיט איינער פון זיי ין ווי אַ חזיר,
אן אנדערער ווי אַ טיגער אַרויס

2.2.2 אין דעם טייל וואָס ינטראַדוסיז די ינדיגענאָוס קראַפס - איין טייל פון די הויפּט אינהאַלט פון דעם בוך - Henri Oger האט דיסקרייבד אַ נומער פון קראַפס אַזאַ ווי לאַקער אַרבעט, האַפט, פּערל-מוטער-ינלייינג, האָלץ-ינגרייווינג, פּאַפּיר און אנדערע קראַפס, גערעכנט דורך אָגער ווי ערידזשאַנייטאַד פון פּאַפּיר אַזאַ ווי: פּאַראַסאָל און פאָכער געמאכט, בונט דראַווינגס, ביכער-דרוקן. דערנאָך H.Oger האַנדלט מיט אַ נומער פון "ינדידזשאַנאַס ינדאַסטריז" אַזאַ ווי הויז קאַנסטראַקשאַנז, טראַנספּערטיישאַן, שטאָף וויווינג (פיג. 17), קליידער, דייינג, עסנוואַרג אינדוסטריע, רייַז פּראַסעסינג, רייַז פּודער, פישערייַ און טאַביק מאַנופאַקטורינג ...

פיג.קסנומקס: וועאַווינג

2.2.3 ה.אָגער האָט זיך אָפּגעגעבן מיט היימישע מלאכות און האָט אויפמערקזאמקייט און געהיט א וואך אויג אויפן טעכנישן פעלד. ער האט רעקאָרדעד יעדער אַקציע, יעדער האַווייַע, יעדער טיפּ פון ינסטראַמאַנץ, און ער האט רימאַרקס וועגן מאַטעריאַלס, קוואַליטעט, סאַבדזשעקץ, ארבעטן באדינגונגען, פּראָדוקט קאַנסאַמשאַן און פאַרגלייַך מיט פּראָדוקטן פון יאַפּאַן, טשיינאַ ... צו סאַכאַקל, H.Oger האט גענעראַלייזד די עקזיסטענץ אין פילע צייט פון פילע כאַנדיקראַפץ דורך זיין פערזענלעכע מיינונג וואָס קען נישט ויסמיידן עפּעס סאַבדזשעקטיוו און ריטשט פּראָסט אַפּפּראַיסאַלס אַימעד צו דינען דעם פראנצויזיש וועג פון גאַווערנינג. זאל ס לייענען עטלעכע ווייַטערדיקע דיסקריפּשאַנז:

    a. א סך אַבזערווערז וואָס האָבן געוואוינט אין אַננאַם שרייבן אָפט אין זייער טאָגבוך פון דזשאָורניי אַז: אַלע ינדאַסטריז ויסקומען כּמעט ניטאָ און זייַנען נישטיק אין אַננאַם. און זיי האָבן אָפט באשטעטיגט אז מיר (ד.ה. די פראַנצויזן) זאָלן ניט אָפּשאַצן די קאַנטראַביושאַנז פון די ינדידזשאַנאַס קראַפטמען צו די עקאָנאָמיש באַוועגונג וואָס מיר וועלן צו פאַרשפּרייטן אין דעם לאַנד.

   b. אָגער האט באמערקט. "די וויעטנאַמעזיש פאַרמערס טאָן ניט האָבן צו פירן אַ שווער לעבן איבער די יאָר. פאַרקערט, זיי אָפט האָבן לאַנג פרייַע צייַט טעג. אין אַזאַ פרייַע צייַט טעג, די פאַרמערס וועלן קלייַבן צוזאַמען און אַרבעט ווי גילדן פון טוערס (פיג. 18) און די מאַניאַפאַקטשערד פּראָדוקטן וועט ווערן די פינאַנציעל העסאָפע וואָס די רייַז פּלאַנטינג אַרבעט קען נישט ברענגען פֿאַר זיי, דער הויפּט מיט די טיפּ פון ינדאָטשינעסע רייַז.

Fig.18: די לאַקקווער קראַפטמאַן ס גילד

     c. וואָס ס אַן אַרבעט גילד? לויט ה. אָגער: "א גילד באשטייט פון צוויי הויפטפּונקטן: די ארבעטער ארבעטן אינדערהיים פאר אן ארבעטסגעבער, און דער ארבעטסגעבער קומט צו די ארבייטער הייזער צו זאַמלען זייערע פּראָדוקטן".

     d. אין אן אנדער קאַפּיטל ה. אָגער האָט געשריבן:

     “וויעטנאם איז אַ לאַנד וואָס פּראָדוצירט פיל פארבן, און דער פאַרב אין צפון איז ביליק. דעריבער, אַלע אַפּפּליאַנסעס פֿאַר טעגלעך נוצן זענען באדעקט מיט אַ שיכטע פון ​​פאַרב, וואָס פּראַטעקץ זיי קעגן די האַרב טעמפּעראַטור וואָס ברענגט צו געשווינד צעשטערן ווודאַן אַרטיקלען (פיג. 19). די פּראָדוצירן פון פאַרב איז ניט בלויז גענוג פֿאַר ינלענדיש נוצן, אָבער איז אויך בנימצא אין פיל גרעסערע קוואַנטאַטיז פֿאַר גרויס טריידערז אין קאַנטאָן צו אַרייַנפיר אין זייער לאַנד. "

פיג .19: לאַקער

   e. אָגער פאָרשטעלן אין דער צייט אַ מיינונג פון וויעטנאַמעזיש לאַקערווערווער: “די לאַקקערינג טעכניק פון וויעטנאַם איז נישט אַזוי יידל און קלוג ווי די פון יאַפּאַן. די וויעטנאַמעזיש נאָר פאַרשפּרייטן אַ שיכטע פון ​​ספּעציעל קוואַליטעט פּיינט איבער ווודאַן אָדער באַמבו אַבדזשעקץ, ביז אַהער געזונט ראַבד, און נוצן פייַן ליים צו אָפּפאַל די חסרונות און פאַרקויפן די לאַקער פּראָדוקטן צו אָרעם מענטשן. צוליב דעם, די אַבדזשעקץ באדעקט דורך די שיכטע פון ​​פּיינט אָפט געווען בלאַסטערד און קלעפּיק ”

    f. לויט צו די דעקאָראַטיווע ונטערטעניק, אָגער טראַכטן אַז די וויעטנאַמעזיש לאַקערער באַראָוד עס בלויז "סינאָ-וויעטנאַמעזיש סימבאָלס" פּונקט ווי די האַפט, "ער איז ביי זיין פּלאַץ אַ פּלאַץ פון סאַבדזשעקץ ימפּאָרטיד פון טשיינאַ וואָס ער בלענדיד ומגעלומפּערט". לעסאָף, אָגער גלויבט אַז די וויעטנאַמעזיש לאַקווערער טאָן נישט פּרובירן צו קוקן פֿאַר נייַ דעקאָראַטיווע סאַבדזשעקץ "פֿון פֿאָטערס ביז קינדסקינדער האָבן זיי איבערגעגעבן איינעם צום אַנדערן בלויז אַ סך טעמעס, וואָס אַן אומבאַקאַנטער דיזיינער האָט איינגעזען אין דער פארגאנגענהייט מיט באפעל '."

     אין אן אנדער קאַפּיטל, מיר קענען זען אַז אָגער האט באַצאָלט פיל ופמערקזאַמקייט צו די פאַרשידן טייפּס פון ימפּלאַמאַנץ און דזשעסטשערז ...

  g. “די האַפט ראַם איז אַ מין פון פּשוט ינסטרומענט. דאָס איז אַ רעקטאַנגגיאַלער ראַם געמאכט פון באַמבו (פיג. 20). עס איז געשטעלט אויף צוויי לאַגער בעדז, און די שטיק פון זייַד וועט זיין שטעלן ין עס. מענטשן פאַרשטייַפן די זייַד מיט קליין פֿעדעם קוילד אַרום די באַמבו ראַם. ווי פֿאַר די עמברוידערינג מוסטער, עס איז שוין ציען אין שטייַגן אויף אַנאַמעסע פּאַפּיר, אַ טיפּ פון ליכט און פייַן פּאַפּיר. דער מוסטער איז געשטעלט אויף אַ האָריזאָנטאַל באַמבו שטיין, און איינער פאַרשפּרייטן איבער אים אַ טראַנספּעראַנט בויגן פון רייַז פּאַפּיר אָדער אַ שטיק פון זייַד. ניצן אַ פעדער באַרשט, די האַפט טראַנספערד פּונקט די מוסטער אויף דעם שטיק פון זייַד. אין דעם קאַפּיטל וועגן דער דערציונג פון דער מאָלער וואָס פּראָדוצירן אַנאַמאַס פאָלק-פּיינטינגז, מיר (ד"ה די פראנצויזיש) וועלן זיך ווידער טרעפן מיט דער קונסט מעטאָד וואָס אַלאַוז איר צו רעפּראָדוצירן אויף אייביק ".

בילד. 20: בריימערי ראָמען

     h.די אַרבעט פון די האַפט (פיג. 21) ריקווייערז מער אַרבעט און מאָלינג און דעקסטעריטי ווי סייכל. דעריבער, אָפֿט כייערז יונג מענטשן אָדער וואָמען, און יז קינדער צו טאָן די אַרבעט. די אַרבעט צו דורכפירן איז צו שייַעך-שאַפֿן דעם פּלאַן מיט פאַרשידענע קאָלירן פֿעדעם. דער עמברוידערז זיצט אין פראָנט פון די ראַם, מיט זיין פֿיס אויסגעשטרעקט אונטער אים. ער האלט די נאָדל ווערטיקאַל איבער די שטיק פון זייַד און פּולז טייטלי די פאָדעם אַלאַוינג קיין סלאַקאַנד ספּאַץ. דאָס איז דער מיטל צו האַלטן די האַפט אין גוט פאָרעם און בלייַביק. גלייך ביי אים איז אַ לאָמפּ, ווייַל ער דאַרף אַרבעטן טאָג און נאַכט צו טרעפן די פילע אָרדערס.

פיג .21: אַן ברודער

     די לאָמפּ (פיג. 22) באשטייט פון אַ 2-סענט ינקפּאָט אָנגעפילט מיט ייל, מיט אַ מיטל פונט אַ וויק. דער וויעטנאַמעזיש האַפט אַרבעט אונטער דעם פליקקערינג ליכט וואָס איז אַזוי רויכיק און פאַרשטונקען. דעריבער, עס איז גרינג צו זען אַז מיר טאָן ניט געפֿינען קיין אַלטע מענטשן וואָס אַרבעט ווי עמברוידערז - ווייַל עלטערע מענטשן זענען יוזשאַוואַלי כייערד צו אַרבעטן אין אנדערע קראַפס פון די וויעטנאַמעזיש מענטשן.

פיג. 22: א לאָמפּ (געמאכט פון אַ טינט-טאָפּ, פּרייַז: 2 סענס)

2.3 וועגן דעם אלבאם "טעקניק פון די אַנאַמייז (וויעטנאַמעזיש) מענטשן" (פיגור 23)

2.3.1 סטאַטיסטיש אַרבעט רילייטינג צו די סקעטשאַז און די ערטער וואָס זיי האַלטן אין רעזערוו

    a. דאָס איז אַ סכום פון סקעטשאַז וואָס לויט אונדזער סטאַטיסטיק באשטייט פון 4577 פאָלק-פּיינטינגז (1) 2529 צווישן זיי האַנדלען מיט מענטש און לאַנדשאַפט, און 1049 צווישן די 2529 פּיינטינגז ווייַזן פרויען ס פנימער; אין די רוען 2048 פּיינטינגז, זיי רעפּראָדוצירן מכשירים און פּראָדוקציע ויסריכט.

    b. די סכום וואָס איז געהאלטן אין די כאַנוי נאַשאַנאַל ביבליאָטעק באשטייט פון 7 וואַליומז נישט יוואַנלי געבונדן און מיט די קאָד נומער HG18 - ביז אַהער, דעם סכום איז געהאלטן אונטער די קאָד נומער G5 פון די כאַנוי סענטראַל ביבליאָטעק - די ביבליאָטעק האט עס מיקראָפילמד אין אפריל 1979, אונטער די קאָד נומער SN / 805 מיט אַ לענג פון 40 מעטער און 70 סענטימעטער.

Fig. 23: טעכנאָלאָגיע פון ​​די אַנאַמאַס (וויעטנאַמעזיש) מענטשן דורך HENRI OGER
- אַן ענציקלאָפּעדיע פון ​​אַלע אינסטרומענטן, כלים און זשעסטלעך אין לעבן און קראַפס פון די טאָנקינעסע אַננאַמעס

     אן אנדער סכום איז אפגעהיט ווי אַרקייווז אין די אַלגעמיינע ססיענסעס ביבליאָטעק פון האָ טשי מין שטאָט - אַ ביבליאָטעק וואָס איז געווען אָריגינעל אַ טייל פון דער אַמט פון דער ביבליאָטעק פון דער פראנצויזיש רעסידענט סופּעריאָר - אונטער די קאָד נומער 10511 - דעם סכום איז געווען מיקראָפילמד פֿאַר די צווייט מאָל אין 1975, און געבונדן אין צוויי וואַליומז.

   אָריגינאַללי, דער זעלביקער סכום וואָס קאָנסיסטעד אין די צייט פון 10 וואַליומז, איז געווען מיקראָפילמד דורך די אַרטשאַעאָלאָגי אינסטיטוט אונטער די קאָד נומער VAPNHY אויף 24 מאי 1962 (2) אין דער אַלף פילם ענטערפּרייז אין ערשטן סאַיגאָן. אָבער, דעם מיקראָפילם לאַקס בלאַט 94 און האט בלאַט 95 אין טאָפּל (רעכט צו אַ טעכניש כיסאָרן).

     c. עס איז אויך אַ מאָדנע באַנד פון 120 געבונדן בלעטער, וואָס זענען געהאלטן אונטער די קאָד נומער HE 18a, וואָס איז מיקראָפילמד אונטער די קאָד נומער SN / 495 מיט אַ לענג פון 5m5, און וואָס איז די פּלאָמבע פון ​​די ינדאָטשינאַ סענטראַל ביבליאָטעק. זען נומער 17924.

     - דאָס איז די אַרקייווז אין די כאַנוי נאַשאַנאַל ביבליאָטעק. די ווערט איז ופמערקזאַמקייט איז דער פאַקט אַז אין די רעכט ווינקל פון דער ערשטער בלאַט, פיגיערז אַ דעדיקאַציע פון ​​ה. אָגער ס אייגן קסאַוו, דעדאַקייטאַד דעם בוך צו גענעראל אַלבערט סאַרראַוט וואָס לייענט ווי גייט:

    “רעספעקטפוללי געפֿינט צו גובערנאטאר גענעראל Albert Sarraut צו צאָלן מיין כויוו פון דאנקבארקייט פֿאַר דיין ופמערקזאַמקייט פון דיין עקססעללענסי קעגן מיין ווערק פון פאָרשונג (3). שטאָט פון Vinh, מאַרץ…, 1912. Henri Oger ”

   d. מיר האָבן נישט קיין געלעגנהייט צו געפֿינען דאָס וועגן אַנדערע מקורים, ספּעציעל אין פּאַריז, אָבער, אין דער פראנצויזישער הויפּטשטאָט, פּראָפעסאָר פּיער הואַרד (4) האט קאַנפערמיישאַנז ווי גייט:

    "די ווערק ארויס אין וויעטנאַם האט נישט נאָכגיין קיין דרוקרעכט אַוועקלייגן פּראָוסידזשערז, און אפילו איין קאָפּיע איז געווען דיפּאַזאַטאַד אין די נאַשאַנאַל ביבליאָטעק אין פּאַריז. אָבער, דאַנק צו די גוטע פארשטאנד פון די וויעטנאַמעזיש אויטאריטעטן (פון ערשטע סאַיגאָן), איך האָבן אַ קאָפּיע פאָטאָקאָפּיד פֿון די הויפּט קאָפּיע אונטער קאָד נומער 10511 פון די ביבליאָטעק פון די קאָטשינטשינעסע רעזידענטשאַל אָפפיסע. 

    די "École Française d'Extrême-Orient" האט אויך אַ קאָפּיע דאַנק צו די הילף פון די פאָטאָגראַפיעס סערוויס - סענטראַל דעפּאַרטמענט פון דאָקומענטן וועגן די נאַשאַנאַל צענטער פֿאַר וויסנשאפטלעכע פאָרשונג (CNRS).

     H.Oger ס ווערק זענען האָלץ-ינגרייווד און גענומען די שאַפּעס פון קליין וואָאָדקאַץ וואָס זענען שפּעטער געדרוקט אויף גרויס גרייס רייַז פּאַפּיר (65 קס 42 קם); די 700 בלעטער זענען עריינדזשד ונסיסטעמאַטיש און דיסאָרדערלי. יעדער בלאַט כּולל וועגן 6 פּיינטינגז, עטלעכע פון ​​זיי זענען נומערעד מיט רוימער פיגיערז, באגלייט דורך לעגענדס אין כינעזיש אותיות, אָבער אַלע זענען דיסאָרדערלי עריינדזשד. די נומער פון פארעפנטלעכט עקזעמפלארן איז גאָר לימיטעד: בלויז 15 שטעלט און איין מאָדנע באַנד. יעדער גאַנג איז געבונדן אין 7, 8 אָדער 10 פאַסאַלז. אין דער איצטיקער צייט, עס זענען בלויז צוויי שטעלן און איין מאָדנע באַנד אין וויעטנאַם (5).

2.3.2 קלאַסאַפאַקיישאַן פון פאַרשידן גרופּעס פון סאַבדזשעקץ (לויט H.Oger)

     a. אין דעם אלבאם, Henri Oger האט צעטיילט די סאַבדזשעקץ אין פיר הויפּט גרופּעס פון סאַבדזשעקץ: די דריי ערשטע זענען די דרייַ ינדאַסטריז (מאַטעריאַל לעבן), און די לעצטע איז די פּריוואַט און עפנטלעך לעבן (רוחניות לעבן).

1. די ינדאַסטריאַל צייכענונג מאַטעריאַלס פֿון נאַטור.

2. די אינדוסטריע וואָס פּראַסעסאַז די מאַטעריאַלס ציען פֿון נאַטור.

3. די אינדוסטריע וואָס ניצט פּראַסעסט מאַטעריאַלס.

4. פּראָסט און פּריוואַט לעבן.

     d. וועגן די ינדאַסטרי צייכענונג מאַטעריאַלס פון נאַטור, אָגער געפֿונען און אלנגעזאמלט 261 סקעטשאַז (6) און פאָרזעצן צו קלאַסיפיצירן זיי אין 5 מינערווערטיק גרופּעס, דורך וועלכע אַגריקולטורע האט די גרעסטע נומער פון סקעטשאַז, דאַן קומען אנדערע דאָומיינז אַזאַ ווי טראַנספּערטיישאַן, כאַרוואַסטינג און פּלאַקינג, גייעג (פיג. 24), פיש קאַטשינג.

פיג.קסנומקס

__________
(1) מיר האָבן ילימאַנייטאַד די דופּליקאַט עקזעמפלארן און די אָנעס געוויזן צו קליינטשיק ינסטראַמאַנץ וואָס קען ניט זיין יידענאַפייד קלאר.

(2) a. מיר האָבן געלערנט אַז הער פאַן הוי טווי, אַ קולטור-פאָרשער און אַ געוועזענער הויפּט-באַאַמטער פון דער אַרטשאַעאָלאָגישער אינסטיטוט, האָט אכטונג געגעבן אויף דעם סכום פון סקעטשעס און האָט געשיקט דעם מיקראָפילם צו די שטאַטן. (בערך 1972) צו אַנטוויקלען עס אין עטלעכע אנדערע קאפיעס. ווייַל די קאָסטן זענען געווען צו הויך, זיין כוונה צו שיקן אַזאַ עקזעמפלארן צו אַלע פאַכמאַן שולן און קונסט שולן איז נישט אויס. שפּעטער, די V Then H Universitynh אוניווערסיטעט האָט גענוצט דעם דערמאנטע מיקראָפילם צו אַנטוויקלען זיך קליין פאָטאָס צו שיקן צו ספּעשאַלאַסץ ינלענדיש און אויסלאנד. פאָרשער נגויון זון איז געווען פרי אין קאָנטאַקט מיט דעם מיקראָפילם.

    b. אין פּאַריז האָבן באַקאַנטע פֿאָרשער ווי מרים האָנג Xuân Hãn, Nguyễn Trần Huân און Pierre Huard מסתּמא געהאַט דעם פריערדיגן מיקראָפילם.

(3) א מאָנסיעור לאַ גאָוווערנעור דזשענעראַל סאַרראַוט ען האָממאַגע רעספּעקטועוקס גיסן לאַ ביעוועוויללאַנט ינטערטע וואָס ס 'וועט זיין ביען אַפּפּאָרטער à מעס é טודעס. ווינ לע… מאַרס 1912. הענרי אָגער.

(4) PIERRE HUARD: א פראנצויזיש אָריענטאַליסט, מיט-מחבר מיט די אָריענטאַליסט מאָריס דוראַנד פון די געזונט-באקאנט ווערק "לערנען וועגן וויעטנאַם (Connaissance du Vietnam)", ארויס אין 1954 אין כאַנוי. PIERRE HUARD - דער פּיאָנייער טעכנאָלאָגיע וויעטנאַם (דער פּיאָניר אין וויעטנאַמעזיש טעכנאָלאָגיע) - Henri Oger - BEFEO - TL VII 1970, בלעטער 215,217.

(5) מיר האָבן קאָנטאַקט מיט די צוויי סעט אין צוויי גרויס לייברעריז: די כאַנוי נאַשאַנאַל ביבליאָטעק (אין 1985) און די סאַיגאָן נאַשאַנאַל ביבליאָטעק (אין 1962).  דער יענער גאַנג איז נאָך געהאלטן ווי אַרקייווז אין די אַלגעמיינע ססיענסעס ביבליאָטעק אין האָ טשי מין שטאָט (מיר האָבן עס ווידער געזען אין 1984).

(6) די נומערן זענען באקומען דורך אונדזער אייגענע סטאַטיסטיק.

זען מער:
◊  טעקניק פון די אַננאַמע מענטשן - טייל 1: ווי אַזוי איז די סעריע דאָקומענטן דיסקאַווערד און געהייסן?

BAN TU THU
קסנומקס / קסנומקס