די פּערל פון די ווייַט מזרח - די פאָסיליזעד פוטסטייפּס (טייל 1)

היץ: קסנומקס

TRUC NGUYEN PHAN זון
TUYET PHAN מיין

       דורך באַמערקן די פאָססיליזעד פוצטעפּס אין די סאַוטווערד רייזע, וואָס האָבן געלאזן זייער שטעמפּל אויף די לאַנד פון סאַיגאָן גיאַ דין - מיר זאָל רעדן וועגן די וויעט באוווינער וואָס געוויינט צו לעבן אין די דאָרפיש געביטן פון וויעטנאַם (פּ.קסנומקס) סטרעטשינג פון צפון צו סענטראַל. זיי האָבן געבראכט מיט זיך די סעטאַלינג מאָטיוו ווי אַ געמעל פון אַ יגזיסטינג גאַס וואָס די פראנצויזיש לינקס אונדז (פּ.קסנומקסדי מענטשן האָבן געפֿירט זייער בייביז אויף די סאָוטהוואַרד יאַזדע אויף סטאָני פּאַטס.

        די פוצטעפּס פון אַלע מיטגלידער וואָס האָבן געטראגן זייער יונג אָנעס מיט אַ שאַרף און טריטאַלינג געשעפט, מיט כערקאַץ אָדער גענומען אויער וואַקס (פּ.קסנומקסביי די ראָודסייד פֿון מענטשן ס אויערן (פּ .4 און פּ .5) אָדער שטייענדיק פֿאַר אַ בשעת שטייענדיק, זיצן ינטערמאַנאַבלי פירן "אַ ומזיכער לעבעדיק". (פּ.קסנומקס)

      שורות פון ימאַגראַנץ וואָס זענען געווען פּראָסט מענטשן וואָס מאָווינג אויף זייער נאַקעט פֿיס, אָדער זיי זענען איידעלע מענטשן וואָס זענען געפירט דורך כאַמאַקס מיט פּאַראַסאָלס. (פּ.קסנומקס)

     צווישן די קאַראַוואַנז פון מענטשן עס געווען אַ נאַם קינדער (פּ.קסנומקס) אין דער צייט וואָס באגלייט זייער עלטערן און זיידע-באָבע צו נאָכפאָלגן די סאָוטווערד פוססטעפּס.

  צווישן די גרופּע פון ​​סאָוטהוואַרד מענטשן וואָס ניט נאָר קראָסט איבער היללס אָדער די Truong Son בערג, עס זענען געווען מענטשן וואָס אפגעפארן אין זייער באָוץ צו קרייַז ריווערס, סטרימז (פּ.קסנומקס) אין סדר צו אַריבערפירן צו Thanh Hoa¹ (אין קסנומקס) נאָך יסקייפּינג פון די כינעזיש יאָוקס; זיי געצויגן מאָווינג דרום אָפּטיילונג סטאַרטינג פון טהואַן האָאַ (אין קסנומקס), קווי נהאָן (אין קסנומקס), פו יען (אין קסנומקס), נה טראַנג (אין קסנומקס), טשאַן שויס געגנט (אין קסנומקס), Nאָנג נאַי (אין קסנומקס), פאַן טהיעט (אין קסנומקס).

        גלייך דערנאָך, די פוצטעפּס אויסגעשטרעקט דאַונווערד צו די לאַנד פון ביען האָאַ און גיאַ דינה, וואָס מיטל סאַיגאָן, די ספּרינגבאָרד, צו פאָרזעצן דאַונווערד צו די מקומות גערופן די סאָוטהערן זעקס פּראַווינס. די געשיכטע איז רעקאָרדעד ווי גייט:

        אין דעם יאָר קסנומקס, נגויען הו קאַנ געגאנגען צו די דרום פֿאַר אַ דורכקוק רייַזע. ער האָט געזען אז דאָס לאַנד איז אנטוויקלט געוואָרן טויזנטער מײַל און די באפעלקערונג איז אנטשטאנען 40.000 כאַוסכאָולדז. ער געגרינדעט גיאַ דינה פּראַווינס צו רעגירן 2 דיסטריקץ:

        Phuoc לאנג (איצט עס איז Bien Hoa) און טאַן בינה (איצט עס איז סאַיגאָן). דאס סאַיגאָן געגנט אויסגעשטרעקט פון די סאַיגאָן טייך צו די Vam קאָ דאָנג טייך.

       אויך לויט היסטאריע, מעק קוא מיליטערישער גענעראל פון דער מינג דינאסטיע איז אנטלאפן קיין וויעטנאם אין 1708 Ha Tien טעריטאָריע צו די נגויען האר. נאָך די געשעענישן פון יאָר 1732 ווען די נגויען האר געגרינדעט דינה וויען פּראַווינס און דעריבער געבויט לאנג האָ פּראַווינס (שפּעטער עס איז געווען ווינה לאנג). אין 1756, Truong Don provins איז געגרינדעט און שפּעטער אויף לאנג האָ איז געזעצט (שפּעטער עס איז געווען דין טואָנג). אין 1757, דאָנג כאַו, טאַן שאָו, און שאָו דאָק פראווינצן זענען געגרינדעט. זינט דעמאָלט, די גאנצע דרום געגנט איז געווען קאַמפּליטיד דורך די Southward מאַך.

       וועגן די Gia Dinh לאַנד גערופן פּראָווינץ, וואָס אַרייַנגערעכנט דיסטריקץ ווי מיר וויסן: 1. פיען טראַן דיסטריקט (סאַיגאָן); 2. טראַן ביען דיסטריקט (Bien Hoa); 3. דין טואָנג פּאָסט (דין טואָנג); 4. לאנג האָ פּראַווינס (Vinh Long, An Giang); 5. האַ טיען פּראַווינס.

       לויט דער געשיכטע, עס איז געווען אַן אינערלעכער קאָנפליקט צווישן די נגויען האר און די טייַ זון מיליטעריש קראַפט. יווענטשאַוואַלי די נגויען משפּחה האט גענומען איבער אַלע די דרום לאַנד אַרייַנגערעכנט גיאַ דין. די מייַלע פון ​​די פּאַסירונג ווען די טייַ זון קאַנסאַנטרייט אויף פייטינג קעגן די קינג ינוויידערז אין צפֿון וואָס גרינדן אָרדערס אין צפון, נגויען אַנה האָט איבערגענומען סאַיגאָן און געבויט פעסטונגען צו פארטיידיקן די טיי זון שפּעטער.

     Howerver, די געשיכטע האָט אויך דערציילט אַז עס איז געווען ביז אַהער אַ מאַך פון די דרום וואָס לאַסטיד פֿאַר 700 הונדערט יאָר פון די 11 ביז די 18 יאָרהונדערט. זייט דעמאלטס, די טעריטאָריע פון ​​וויעטנאַם איז יקספּאַנדיד און האט עקסיסטירט ביז הייַנט. וואָס געדאַנק איז אויפגעשטאנען אַזוי אַז צושטאנדן זענען פארקערט צו יקספּאַנד די גרענעץ ווי דערמאנט אויבן? איז עס אמת אַז דאַנק צו די דערקלערונג: "די יינציק טראַנזווערס קאָרדירעללאַ קען דינען ווי אַ דוירעסדיק ברידינג-ערד" (הייסט. די האָאַנה באַרג ראַנגע קענען דינען ווי אַן אייביק זיכער פּלאַץ). די דערקלערונג איז געווען דער ענטפער פון נגויען בינה כיעם ווען האר נגויען האָאַנג אין זיין פאַרצווייפלונג געקומען צו פרעגן פֿאַר זיין עצה (זייַנען אַפּרעסט און דיפּרייווד פון אַלע מאַכט דורך טרינה קיעם). זינט דעמאָלט, האר נגויען האָאַנג סטאַרטעד זיין פוצטעפּס סאַוטווערד אין סדר אַז זיין גרויס זיידע קינדער ינכעראַטיד אַ וואַסט און פרידלעך געגנט.

די "היטש כייק פּאַסאַזשיר" - די דריי באַג אָגער

       אין דער אָרגאַניזירונג פון דעם היסטארישן פּראָצעס, פילע פאַסאַלייזד פֿיס-פּרינץ האָבן שוין לינקס מיט די צייט. צווישן די, לויט צו דאַקיומענטערי מקורים, די דריי-באַג אָגרעדי ריזיק פֿיס פּרינץ קען זיין קלאר געזען. ער האָט דורכגעקאָכט די גאנצע לאַנד 'ס רייזע פֿון די סענטראַל צו די דרום.

       די דריי-באַג אָגרע אַ ביסל צייט ביי סאַיגאָן סטאַפּט אַ פּאָנעם צו זאַמלען די גוט זאמען קאַמפּערד מיט פערל וואָס זענען דאַן שטעלן אין דרייַ באַגס - סימבאַלייזינג "דריי גרויס באַמבו קערל קערב”- דער דריי-באַג אָגרע מען האט גענוצט די זוימען סיד אויף גרויסע פעלדער אין די זעקס פראווינצן פון די סאָוטהערן געגנט.

      לעצטנס, אַן אַרטיקל וועגן די ברענען פון די טיעען מו פּאַגאָדאַ² דערמאָנען די געשיכטע פון ​​כיו בודדהיסם האט אנגעוויזן, "ער איז געווען דורכגעקאָכט אַסעטיק פּראַקטיסיז, וואַנדערינג דורך דערפער בעגינג פֿאַר עסנוואַרג; ער פלעגט טראָגן איבער די פּלייצעס דריי באַגס: איינער מיט ניט-וועגעטאַריער שפּייַז דעדאַקייטאַד דורך מענטשן, וואָס האָט אָנגענומען עס שפּעטער און געגעבן עס צו די נעבעך; די רגע מיט כּולל וועגעטאַריער עסנוואַרג וואָס איז געדינט ווי זיין מילז; די ביגאַסט דריט איינער, געהאנגען אויף די ברעג פון די פּאַגאָודאַ דאַך איז געניצט ווי אַ באַשיצן צו זיצן אין בייַ נאַכט. "

       די פאלגענדע אַרטיקל איז ענטייטאַלד ווידער: דריי-באַג אָגרע ווי באָנזע העכער טרונג דין³, דער מחבר פון וואָס, אויף זיין פעלד יאַזדע אַרום כיו סיטאַדעל, האָט געזאָגט: "... די גוטע און גוטן דריי-באַג אָגרע איז געווען ליב געהאט דורך מענטשן, ספּעציעל די קינדער, ווייַל ער געוויינט צו געבן זיי שטיקל, שפּילן מיט זיי און זאָרגן פֿאַר זיי ... ער איז געווען אַ פרום און גוט אָנפירן מאָנק. זיין בושי באָרד צוזאַמען מיט זיין קעריינג עטלעכע באַגס געמאכט אים ווי ווילד און מענטשן געניצט זיין בילד צו סטראַשען די קינדער.

        ספּעציעל, ביי א קוו ווילידזש, אַ זאַמלער האט מער אינפֿאָרמאַציע: “...דיי קאַנג שריין - אַן סופּערנאַטוראַל אָרט… וווּ עס איז געווען אַ מענטש וואָס האָט דריי באַגס; ער פלעגט בעטן פֿאַר עסן; ווען די נאַכט געקומען, ער אומגעקערט צו די מיזבייעך צו שלאָפן. ביי זיין אָנקומען, קינדער אָפט קלאַנג אויף אים און געשפילט מיט אים ... ער אויך שטעלן זיי אין זיין באַגס און געפירט זיי אַרום. אַלע האָבן אים ליב געהאַט.

        אַזאַ היסטארישע מקור פון אינפֿאָרמאַציע איז אַזוי טשיקאַווע! אָבער, הער דריי-באַגד אָגרע ער האט געהאט אן אנדער מער אַמייזינג פּערזענלעכקייט, דאָס הייסט, ער האט אַ "פאָלקלאָרלעבן אין לויט מיט אַ ויסערגעוויינלעך מאָטיוו - ווערלדלי און רודאַמענטערי! פונדעסטוועגן אַזוי באַקאַנט פֿאַר אַ אַדווענטשעראַס לייפסטייל פון די מענטשן אין די זעקס פראווינצן דרום. הער. הענרי אָגעראַן אָריענטאַלישער פאָרשער האָט געשילדערט דעם פערזענלעכקייט אין זיין לעבעדיקן סקיצע צוזאַמען מיטן צווייטן אויסלייג די דריי באַגס אָגרע באוויזן ווי אַ לעדזשאַנדערי מענטש וואָס פלאָוד צוזאמען די נאָענט באַציונגען מיט וויעט נאַם געשיכטע פון ​​דרום צו צפון.

        די דריי באַגס אָגרע איז געווארן א "האַלב-גאָט, האַלב-מענטש”; נאָך די "מענטש"טייל איז מער אָדער ווייניקער פון"טייַוול”כאַראַקטער. אַז מיטל: צווישן "פאַקטיש מענטש"און"פאַקטיש שטן"און"הייליק גייסטעס איז געווען דיפיינד גרענעץ.

... פאָרזעצן ...

זעה מער:

◊  די פּערל פון די ווייַט מזרח - די פאָסיליזעד פוטסטייפּס (טייל 2)

הערות:

1. נאָך ווואָנג האָנג סען - אוראלט סאַיגאָן - פּאָנג נאַי פּובלישינג הויז 2004 - זייַט 60 - 61.

2. נאָך טייַלענדיש לאָק- די ברענען פון טיען מו פּאַגאָדאַ (עפּאָסאָדע 1) Tuoi Tre זונטיק 7/8/2016 (Page קסנומקס). 

3. לויט מר טאי טאיאר, "מר בוגבער איז טרונג דין מאָנק", (פֿאַראייניקטע לעצט), יוגנט, 10-8-2016.

אַדישנאַל:

4. גאַסטאָן באַנאַט (1867-1908), פראנצויזיש, זשורנאליסט - בייגעשטייערט צו די “פּעטיט דאַופינעאַינאַ","אָוונט"און איז געווען מלחמה קארעספאנדענט פאר"צייט"- נייט פון די לעגיאָן פון אפ כבוד (מקור: Bibliothèque National de France - bnf.fr).

◊ דרייסט, ייטאַלייזד און בונט אותיות זענען באַשטימט דורך Ban Tu Thu.

◊ פיגורע 1, 2 - מקור: סאַיגאָן - די פּערל פון די פאַר מזרח - הונג נגויען מאַן, אַססאָסיאַטעד פּראַפעסער דאָקטאָר פון געשיכטע - טרוק נגויען פאַן זון.

◊ פעאַטורעד בילד - מקור: AF Decoly - Alexandre Francis Decoly -

הער דעקאָלי קאַלעקץ קאַרדס פון פּאָסטאַלעס און פּאַבלישאַז בילדער אין שוואַרץ און ווייַס און קאָלירן אין סאַיגאָן פון 1905 צו 1924, אָבער ער איז נישט אַ פאָטאָגראַף, אָבער בלויז אַ קאָמערסאַנט. פאָטאָ פון הער דעקאָלי ס קאַרטעס פּאָסטאַלעס מיט די סימבאָל פון אַ קליין פּאַגאָודאַ אין די ווינקל איז הער דעקאָלי ס פירמע, און דער סימבאָל פון דעם טעמפּל טורעם ווערט די טריידמאַרק פון "אַדישאַן לאַ פּאַגאָדע סאַיגאָן". לויט די 1910 ינדאָטשינאַ יעאַרבאָאָק, Decoly resided at 36 Legrand de la Liraye, "Decoly, employé de commerce" (איצט דיען ביען פו גאַס) - מקור: hiepblog.wordpress.com - נגויען דוק היפּ, אַטמאָספעריק ססיענטיסט, אָפפיסע פון ​​סוויווע & העריטאַגע, נסוו, אויסטראַליע.

BAN TU THU
קסנומקס / קסנומקס