פארוואס טאָן מען FIRECRACKERS אין די צייט?

היץ: קסנומקס

געהאנגען נגויען מאַנה1

   דאָס איז ווייַל די בומינג פון קראַקערז ברענגט אַ געפיל פון פרייד, גליק און ענלייוואַנינג פֿאַר די וויעטנאַמעזיש. צוליב דעם, מענטשן אויך פייער קראַקערז אין מאל אַזאַ ווי פֿאַרוויילערישע, וועדינגז און טרויער.

    אָבער, מען קען זיין זיכער אַז דער מנהג אויך טראגט אַ סופּערסטישאַס נאַטור:

     אַן אַלט דערציילונג רעקאָרדעד אין דער אַרבעט ענטייטאַלד “Kinh sở tuế thời ký” (קאַלענדאַר פון די Kinh Sở לאַנד), לייענט ווי גייט: די בייז שטימונג און גאָוס אויף די בערג ווי צו נעמען פאַרמעגן פון די ללבער פון לעבעדיק פנים. זיי מאַכן עטלעכע געפערלעך ילנאַסיז, ​​אָפט פאַרקריפּלט דעטס, אָבער זיי זענען גאַנץ דערשראָקן פון די בום פון קראַקערז. דעריבער, איינער דאַרף בלויז אַ פּלאַץ פון קראַקערז צו פירן זיי. די אַלטע דערציילונג איז געווען דערציילט צו אונדז דורך אַן אַלט קאָנפוסיאַן געלערנטער, אָבער מיר פילן אַז מיר דארפן געבן אַ ווייַטער לערנען, ווייַל עס איז נאָך די ונטערטעניק פון פילע וויכוחים2.

SẢN THẢO שטן

    לעגענדע האט עס אַז אין דער פאַרגאַנגענהייט עס איז געווען אַ טייַוול גערופן Sản Thảo וואָס געוויינט צו שטערן מענטשן אויף דער ערשטער טאָג פון די יאָר. ווי דעווילס מורא יקספּלאָוזשאַנז, מענטשן גאַט גרייט באַמבו טובז מיט נאַץ אין ביידע ענדס און גיסן וואַסער אין זיי דורך פּירסט האָלעס און האַלטן די יענער. ווען די נייַ יאָר הייבט, זיי אָנצינדן אַ פֿייַער אין פראָנט פון זייער הייזער און וואַרפן די טובז אין עס. די וואַסער בוילז און די טובז ופרייַסן Sản Thảo פליז. שפּעטער, מיט דער דערפינדונג פון גאַנפּאַודער, די פייערפּראַקקער איז ראָולד מיט פילע לייַערס פון באַמבו שטריקל און נעמט אַ פירינג היטל וואָס ז אַ גרויס יקספּלאָוזשאַן ווען בערנט. דער שטן פליז נאָך ווייַטער.

פייער ראַקערז

   פון יענע צייט, מענטשן האָבן אנגענומען דעם מנהג פון לייטינג פייערפּראַקערז אויף די נייַ יוו, אין די יבערגאַנג שעה. נאָוואַדייַס, אַז הייליק באַטייַט איז כּמעט פאַרפאַלן, נאָר די איין פון שיקט אַוועק די אַלט און באַגריסן די נייַ יאָר נאָך. דער מנהג פון באַשטעטיקן אַוועק פייערפּראַקערז איז אַ פּראָסט.

    פייערקראַקערז זענען דינער און די פייער קראַקערז. אין די אָנהייב פון די יאָרהונדערט, מיר האָבן נאָך געזען די פאָרעם פון אַ פייער קראַקער, געשאפן דורך די אַ קראָםמיט די פיר ווערטער "Liên thăng báo hỉ" (שטעלן אַוועק צו מעלדן אַ סכוירע נייַעס) (פיג.קסנומקס). מיר קענען ניט מער זען די טיפּ פון פייערפּראַקקער געמאכט ביי Th village Cịu דאָרף.

    אין דעם טיפּ פון פייערקראַקער די קאָריק איז ינסערטאַד אין די מיטל פון זיין גוף און איז אויך גערופֿן ליכט. דעם דאָרף איז דער מנהג צו אָרגאַניזירן אַ קאָנקורענץ פֿאַר פייַער פייערקראַקערז. א ריזיגער פייערקרעקער איז געהאנגען אויף א פאן-שטאנג, די ווילידזשערס נוצן די ליכט פייערקרעקערס, זיי מאכן זיך מיט צוויי סארטן פייער-כאפנדיקע פאפיר, צו ווארפן ארויף, פרובירנדיג ארויסצוברענגען דעם ריזיקן פייערקרעקער. דער וואָס סאַקסידאַד צו שטעלן דעם ריזיק פייערקראַקער איז דער געווינער.

   אָבער, עס זענען געווען יאָרן וואָס עס איז נישט אַזוי גרינג צו געווינען די פרייז און דער פעסטיוואַל אָרגאַניזאַטאָר האט צו שטעלן עס אַוועק מיט אַ דזשאָסטיק.

    די מענטשן at Hoà Bhnh פּראָווינץ אין די נאָרדערן מידלאַנד, האָבן די מנהג פון פירינג די "tụ"דאס הייסט אַ מין פון קאַנאָן אין די יבערגאַנג שעה, אַ מנהג גערופֿן פירינג" טשאַנג ט ị טש "אַנשטאָט פון באַשטעטיקן פון פייערקראַקערז ...

    אַחוץ דאָ, עס זענען אויך אַ נומער פון אנדערע ערטער וואָס קענען פּראָדוצירן זייער אייגן פייערפּראַקערז אַזאַ ווי Bình Đà (איצט), Ỵng Kỵ (Bac Ninh). די פירינג פון קראַקערז איז גאַנץ אָסטענטיש מיט אַלע מינים פון פייער קראַקערז וואָס טראָגן גאַנץ מאָדנע נעמען. חוץ די מינים וואָס טראָגן נעמען אַזאַ ווי גרויס, קליין, קורץ, לאַנג, ווערטיקאַל, האָריזאָנטאַל, עס זענען אויך די וואָס זענען גערופן ".ùng"(בום) פייער קראַקערז, "tép"(קליינטשיק) פייער קראַקערז, "vịt"(קאַטשקע) פייער קראַקערז, "קיי"(זייַל) פייער קראַקערז, "טהăng thiên"(ראַקעט) פייער קראַקערז, "cói"(מאָרטער) פייער קראַקערז, "trúc"געל באַמבו) פייערקראַקערז ...

   דער הויפּט, אין די ניט, Hà Tĩnh קאנט אין דערצו צו פירינג קראַקערז, זיי אויך פירינג די "lói"(באמבארדירן) פייערקראַקערז וואָס מאַכן אַזוי גרויס בום אַז דינער אַנימאַלס-זייַענדיק אויך דערשראָקן-וואָלט פאַרלאָזן די הויז און צוריקקומען בלויז נאָך ט. דערפאר, דער זאַץ "לויפן ווי אַ הונט דערשראָקן דורך די באַמבאַרד".

“לאָי” פייער קראַקערז (דעאַפענינג פייערקראַקערז)

   אין די אַלט טעג, מענטשן אין די מדינה קאַנטריסייד געוויינט צו פּראָדוצירן זיך אַ טיפּ פון פייערפּראַקערז גערופן "lói"(דעפאַנינג) ד"ה אַ טיפּ גרעסער ווי די "בùng"(בומינג) פייערלעשער. מענטשן אין דעם געגנט געוויינט די קאַסטער-ייל פאַבריק געמישט מיט פייערקראַקערז 'פּודער, דעריבער זיי געמאכט אַ קאָריק און סטאַפט די גאנצע זאַך אין אַ באַמבו רער פון וועגן 15 סענטימעטער. דער באַמבו רער האט אַ נאָדע פון ​​דיאַמעטער פון וועגן 2 אָדער 3 סענטימעטער. מיט דעם, די קאַנטריסייד מענטשן האָבן באשאפן די "lói"(דעפאַנינג) פייער קראַקער וואָס גיט אַ דעפנינג בום, אין דער צייט אין דער געגנט פון Ọc Thọ, Linh Cảm, עס איז געווען דער מנהג פון ריוואָרדינג מענטשן וואָס אַרויספאָדערן צו ינפילטרייט טיף אין די באַקסייד אָדער באַקיאַרד פון רייַך מענטשן ס הייזער מיט אַ פּלאַץ פון ראָצכיש הינט צו אָנצינדן דעם טיפּ פון "lóiפייערקראַקערז אויף ניו יאָר ס יוו. אויב די דעפנינג בום געפֿירט די הויזגעזינד צו שפּרינגען אַרויף, דעם פאַקט וואָלט זיין אַ גוט סימען פֿאַר די רייַך משפּחה. דער וואָס לייטינג די פייערפּראַקקער זאָל מאַכן זיך באַקאַנט מיט די הויז באַזיצער צו באַקומען אַ באַלוינונג. פאַרקערט, אויב די פייערקראַקערז פּאַסירן צו זיין שטום אָנעס וואָס פאַרלאָזן צו ופרייַסן, די בלויז אַרויסגעבן איז לינקס צו ייַנשרומפּן אַוועק פון מורא צו באַקומען אַ סטאַגערינג טראַשינג.

   היינט, אין וויעטנאם, איז דער מנהג פון אוועקשטעלן פייער-קראַקערז אַבאַלישט (זינט די ה.י.י. פון די חזיר 1995). יעדע פאמיליע האט געמוזט אונטערשרייבן א דערקלערונג, אז עס וועט גאראנטירן אז זי וועט נישט צינדן פייערקרעקערס אין איר לאקאלקייט. מען דאַרף שטרענג באשטראפט ווערן מענטשן וועלכע זענען שולדיג אין ארויסווארפן פייערקרעקערס. א פּובליקאַציע אין האנוי איז סוספּענדירט געוואָרן צוליב דעם פעלנדיק ענטוזיאַזם צו שטיצן דעם שטאטס פארארדענונג, וואָס האָט פארבאטן אָפּצושטעלן פייערקראַקערז. מענטשן דערציילן אַז אין ערשטע סאַיגאָן, זינט דעם יאָר, איז געווען ארויס אַ באַפֿעל וואָס פּראָוכיבאַטאַד אָפּצינדן פון פייערקראַקערז. Canh Tý (מאַוס יאָר 1960). אין יענע צייט, די פייליערז צו אָבסערווירן דעם סדר זענען נישט בלויז פיינד, אָבער זענען אויך ערעסטיד און קאַנפיינד אין די סאַיגאָן אַלם-הויז4.

    די ווייַטערדיק פּאַראַללעד זאצן פֿאַר ט, רעזערווירט פֿאַר די בלינד, נאָך ברענגען אַרויף די צוויי יקערדיק סיבות; די געזונט פון פייראַקערז און די T polt pole:

    אין די אָוונט פון די דרייסיקסט טאָג פון די צוועלף לונער חדשים, ביי די פּראָמענאַדינג, איינער ס פֿיס קיקס אַניקספּעקטידלי T polt pole און איינער ווייסט: אַה! עס ס ט!

    אין דער מאָרגן פון דער ערשטער טאָג פון ט מען הערט די געזונט פון פייערפּראַקערז און פאַרשטיין: טאַקע! פרילינג איז געקומען! ”

    די "pháo trúc"(געל באַמבופייערקראַקערז זענען דער טיפּ געמאכט פון געל באַמבו רער, סטאַפט מיט שוועבל און סלאַק קוילן, און אפגעשטעלט ביי ביידע יקסטרעמאַטיז, און בלאָון דורך אַ קאָריק צו שאַפֿן אַ גרויס בום. דער טיפּ איז אויך גערופן "בộc trúc"(יקספּלאָודינג באַמבו) הייסט "pháo trúc"(זינט די 7 יאָרהונדערט, די כינעזיש האָבן ינווענטאַד גאַנפּודער און געוויינט עס צו מאַכן קראַקערז).

    צוזאמען מיט די אויבן-דערמאנט פייער קראַקערז קריייטינג גרויס בומז אָדער איין בום אָדער אַ סאַלוואָ פון בומז (pháo tràng) עס זענען אויך די "pháo hoa cà","pháo hoa cải"(פייערקראַקערז געבן קאָלירט לייץ ווען פייערד). די טייפּס פון פייערפּראַקערז זענען ענלעך צו די פיירווערק. צו מאַכן זיי, די ווילידזשערז נוצן ווייַבלעך באַמבו טובז, סטאַפט זיי טייטלי מיט גאַנפּאַודער געמישט מיט געשטאַלט אייַזן שטויב און סוט.

    אויף די New יארערעוו, דער הימל איז שוואַרץ ווי טינט, ווען פייערד, די טייפּס פון פייערפּראַקערז פּראָדוצירן קאָלירט לייץ וואָס פינקלען ווי בעז און קרויט בלומען. די רויט און בלוי פארבן געשאפן דורך די פייערפּראַקערז זענען רעכט צו דער געשטאַלט אייַזן שטויב און די סוט זיי אַנטהאַלטן.

הערות:
1 מיטאַרבעטער פּראַפעסער HUNG NGUYEN MANH, דאָקטאָר אין פילאָסאָפיע פון ​​געשיכטע.
לויט G. PISIER - “ינדאָ-טשיינאַ75-76, דעצעמבער 12, 1942 - בלעטער 17,18 און 19.
3 לויט TRẦN XUÂN TUY, “און פירעקראַקערז”- Vinh College Issue of Giáp Thìn Spring, Saigon 1964 p.46.
4 TRẦN XUÂN TUY - די פירעקראַקקערס ווינה קאָלעדזש ינטראַמוראַל זשורנאַל פון די אַססאָסיאַטיאָן פון ערשטע סטודענטן אין ווינה קאָלעדזש - פרילינג אַרויסגעבן פון Giáp Thìn יאָר 1964, ז '46.

BAN TU THU
קסנומקס / קסנומקס

הערות:
מקור: וויעטנאַמעזיש לונאַר ניו יאָר - הויפּט פֿעסטיוואַל - אַסאָ. HONG NGUYEN MANH, דאָקטאָר פון פילאָסאָפיע אין געשיכטע.
די באַד טעקסט און סיפּיאַ בילדער זענען באַשטימט דורך באַן טו טהו - thanhdiavietnamhoc.com

זען אויך:
◊  פֿון סקעטשאַז אין פרי 20 יאָרהונדערט צו בעקאַבאָלעדיק ריטשואַלז און פעסטיוואַל.
◊  באַטייַט פון דער טערמין "ט ế ט"
◊  לונאַר ניו יאָר פעסטיוואַל
◊  קאָנסערנס פון פּראַוויזשאַנז מענטשן - דייַגע פֿאַר קיך און קייקס
◊  קאָנסערנס פון פּראַוויזשאַנז מענטשן - קאַנסערנז פֿאַר מאַרקעטינג - אָפּטיילונג 1
◊  קאָנסערנס פון פּראַוויזשאַנז מענטשן - קאַנסערנז פֿאַר מאַרקעטינג - אָפּטיילונג 2
◊  זארגן פון פּראָווידעס מענטשן - קאַנסערנז פֿאַר דעפּט צאָלונג
◊  אין דרום טייל פון דער מדינה: אַ באַלעבאָס פון פּאַראַלעל קאַנסערנאַנסיז
◊  די טאַץ פון פינף פירות
◊  די אָנקומען פון ניו יאָר
◊  רינגינגז - אָפּטיילונג 1
◊  דער קולט פון די דיאַטיז פון דער קיך - אָפּטיילונג 1
◊  דער קולט פון די דיאַטיז פון דער קיך - אָפּטיילונג 2
◊  דער קולט פון די דיאַטיז פון דער קיך - אָפּטיילונג 3
◊  ווארטן אויף די נייַ יאָר - אָפּטיילונג 1
◊  באַצאָלן די לעצטע אַנערז צו CÔ KÍ ”(די פרוי פון דער באַאַמטער) אויף די רגע טאָג פון TẾT
◊  איידער איר אַרבעט - אָפּטיילונג 1
◊  וויעטנאַם לונער ניו יאָר - vi-VersiGoo
◊ עטק.

(באזוכט קסנומקס מאל, קסנומקס visits today)