געשיכטע פון ​​TET מאַגאַזינז אין קאָטשין טשיינאַ - טייל 2

היץ: קסנומקס

געהאנגען נגויען מאַנה

... פאָרזעצן ...

    די ימפּערפעקשאַן פון מענטשן באשטייט פון טינגקינג אַז אנדערע מענטשן זייַנען מער ברוך ווי זיך, בשעת זיי אַקטשאַוואַלי, יעדער טאָג, באַקומען פיל מער בלעסינגז ווי זייער יונגערמאַן-באשעפענישן. ווי קליין די ברכה קען זיין, מיר זאָל פילן גליקלעך צו האָבן עס, ווייַל עס איז באשאפן אַלע דורך זיך פּונקט ווי די באַשיצן, כאָטש שמאָל, נאָך קאַנטענדז די דרוק פון די ווינט און די שאַרף באָמבע פראַגמאַנץ.

    עס זענען אָבער עטלעכע וועגן צו געניסן, צווישן וועלכע די פּאַסיוו און די אַקטיוו וועגן זענען די וואָס מיר זאָל טראַכטן וועגן ווען די פרילינג צייט קומט צוריק.

    אין יענע צייט, פילע נוזלערז האָבן עוואַלואַטעד די אַראָפּגיין פון די אינהאַלט פון ספּרינגטיים ישוז אין די פינף מלחמה מלחמה יאָרן.

    וואָס איז געווען די סיטואַציע אין קאָטשין טשיינאַ וואָס האָ ביו טשאַנה [Hồ Biểu Chánh] איז איינער פון די היסטארישע עדות.

    די נוזלערז האָבן געקוקט צו כאַנוי - די וויגעלע פון ​​די גאנצע פאָלק, דורך מאַגאַזינז אַזאַ ווי טרי טאַן [Tri Tân] (וויסן פון די ניו) טאַנהגהגי [טאן נגה ị] (עפנטלעך מיינונג) טרונג באַק טשו נהאַט [שלינגען מיט טשאַץ] (סענטראַל און נאָרדערן זונטיק), פֿאַר אונדזער נוץ לינקס אַ שעפעדיק אוצר פון דאָקומענטן, געוויינט פֿאַר די פּרעס און ליטעראַטור קרייזן. סטרייטפאָרווערדלי גערעדט. די ספּרינגטיים ישוז פון טרונג באַק טשו נהאַט [טראַנזאַקשאַנז דורך דעם נאָמען], פאָנג האָאַ [Phong Hoá] און נגייַ ניי [ניט נייַ] האט קאַנגקערד די מיינונג פון די קאָטשין כינעזיש לייענער.

    מיט אַכטונג צו די פאָנג האָאַ [Phong Hoá] און נגייַ ניי [פֿון ניי], יענע מאַגאַזינז האָבן באשטעטיקט זייער אָריגינעל ערטער אין הייַנטצייַטיק דרוק און ליטערארישע קרייזן. שעפעריש פּערסאַנאַז אַזאַ ווי לי טאָעט, Xa Xe, Bang Bang [Lý Toét, Xã Xệ, Bang Bạnh]… קאַנסטאַטוט אַ מערקווירדיק דערשיינונג צווישן די טייפּס פון מאַגאַזינז און צייטונגען אין די ערשטע צייט. דער הויפּט פּערסאָנאַגעס אַזאַ ווי לי טאָעט און Xa Xe [Lý Toét, Xã Xệ] ... איז געווען ריפּערד אין מאַגאַזינז געשריבן אין פראנצויזיש. נעווסמען, פּריפּערינג די ספּרינגטיים ישוז פֿאַר פאַרשידן מאַגאַזינז, האָבן געוויינט די סקעטשאַז וואָס רעפּריזענטיד די צוויי ויסגעטראַכט פּערסאָנאַגעס - גערעכנט ווי טיפּיש וויעטנאַמעזיש קאַמאַנערז.

    נאָך די פראנצויזיש אומגעקערט צו סאַיגאָן [Sài Gòn] פֿאַר די צווייט מאָל די צוויי מאַגאַזינז טואָנג לאַי [Tai Lai] (צוקונפט) און Phuc Hung [Phưc Hưng] (ופלעב) איז געווען לאָעט צו הנאה טעט [Tết] אין אַן ערליאַסט צייט. ווי אַ ספּעציעלע שטריך, די מאַגאַזינז האָבן שוין די איניציאטיוו צו אַרויסגעבן נאָמען קאַרדס מיט די גרוס פון ניו יאָר [Năm mới] וועגן זייער ספּעציעלע ישוז ארויס אין די סוף פון די בינה טואַט יאָר [Bính Tuất] יאָר (1946). אין יענער צייט האָט דאָס פאָלק אָנגעהויבן זיין מלחמה קעגן ווידערשטאַנד קעגן די פראנצויזן, אָבער דער צייטונג Phuc Hung [Phục Hưng] האָט נאָך געהאָפט אויף א בלײַבן שלום.

    “אין פרילינג פון בינה טואַט [בינה טו ấ ט] (1946), דער Phuc Hung [Phục Hưng] זשורנאַל סענדז זיין בעסטער וויל צו אַלע לייענער, כאָופּינג אַז זיי וועלן קענען צו געניסן: פרידן - פרייַהייַט - גליק".

   אין די פאלגענדע ספּרינגטיים (1947) די פּרעס קרייז איז געווען ענג מיט אנדערע נעמען אַזאַ ווי: וויעט אָבער [Việt Bút] (וויעטנאַמעזיש פעדער), טין דיען [Tin Điện] (פלאַש נייַעס), קיען טהיעט [Kiến Thiết] (רעקאָנסטרוקטיאָן), סו אַז [Sự Thật] (אמת), לענ דאַנג [Lên Đàng] (סטאַרטינג אויף איינער ס 'וועג), נאם קי [נאַם ק ỳ] (קאָטשין טשיינאַ), בעזש וויעט [Tân Việt] (ניו וויעטנאַם), טיענג גוי [Tiếng Goi] (די קאַלל). אָבער, עס זענען געווען בלויז צוויי צווישן זיי וואָס זענען געווען ווערט ופמערקזאַמקייט. מרס און מרס געווען די ספּרינגטיים אַרויסגעבן. אָבער טראַ [Bút Trà] - דאס הייסט קיען טהיעט ספּרינגטיים אַרויסגעבן פון אַדוואָקאַט גאָמבע [Chín], און די נאם קי [Nam Kỳ] פרילינג אַרויסגעבן פון מר. טראָנג [ענטפער].

    אין דעם יאָר 1948 - די פּרעס איז געווען ווי אַווייקאַן מיט אַזוי פילע פאַרשידן ספּרינגטיים ספּעציעלע ישוז וואָס קען זיין קאַנסידערד ווי עפּעס פּראָליקס. אין דעם פּעריאָד פון צייט, פילע דייווערסאַפייד ספּרינגטימע ספּעציעלע ישוז זענען לעבעדיק און קאַמפּיטיד מיט יעדער אנדערער אין פּרעזענטינג ניו יאָר גרעעטינגס אונטער נעמען גאַנץ "דילעקטאַבלי נאציאנאלע" אַזאַ ווי ליבעראַטיאָן ספּרינגטיים [Xuân Giài Phóng] - מלחמה מלחמה ספּרינגטיים [Xuân Khói Lửa] - נאַציאָנאַלער ספּרינגטיים [Xuân Dân Tộc] ...

     ווי אַ ספּעציעל שטריך און ווי אַ מאָדע מאָדע - אַ נומער פון פֿאַרלאַגן הייזער אַזאַ ווי בעזש וויעט [טאַן וויעט], נאַם קואָנג [Nam Cường] האָט אויך פארעפנטלעכט ספּעציעלע ספּרינגטיים ישוז. אפילו אָרגאַנאַזיישאַנז פון די Cao Dai [Cao Đài] און Hoa Hao [Hoà Hảo] פאָרסעס (קאַאָ דיי און האָאַ האַאָ זענען רעליגיעז סעקץ) ווי געזונט ווי רוימער קאַטליק [Thiên chúa giáo] אָרגאַנאַזיישאַנז אויך ארויס ספּרינגטיים מאַגאַזינז, מיט גאַנץ טעאַטער נעמען אַזאַ ווי: Sound of the Bell ספּרינגטיים מאַגאַזין [Xuân Tiếng Kèn], Eastern Area Springtime Magazine [Xuân Miền Đông], Fighting Springtime Magazine [Xuân Chiến Đấu] ...

    אָבער, די האַנדלינג בלויז מיט די אויסזען - די דרוק קרייז גלויבן אַז די צוויי קאָנסעקוטיווע ספּרינגטיים ספּעציעלע ישוז, ארויס אין די אַנטוויקלונג פון די סיטואַציע אין די יאָרן 1949 און 1950, האָבן געדינט ווי מאָדעלס פֿאַר אַלע ספּרינגטיים מאַגאַזינז. די פיקסיר פון אַזאַ אַ מאָדעל האט סקעטשט אַ פערלי קלאָר פּאָרטרעט, ביידע אין פאָרעם און אינהאַלט, פון די צושטאַנד אין וואָס די דרוק קרייז איז געווען ערלויבט צו געניסן פון אַן אָפן טיר פּרעס רעזשים (זינט פרילינג פון 1950) - אָבער ווען עס איז געווען 1951, די ספּרינגטיים מאַגאַזינז ווידער דיקליינד. די העכערונג און דאַונז פון די פּרעס קרייז ווייַזן אויך די אַנסטייבאַל פּאָליטיש און שפּאָרעוודיק סיטואַטיאָנס איבער די טעריטאָריע פון ​​ינדאָטשינאַ.

    ווי קען מען קלאַסיפיצירן די פרילינג מאַגאַזינז און צייטונגען וועגן זייער פּאָליטיש, קינסט, געזעלשאַפטלעך און קולטור טענדענץ ... געוויזן דורך זיי אויף אַ גאַנץ אָפנהאַרציק שטייגער? , מעטאָד פון פּאָליטיש שטודיום ...

    די פאָרשונג מעטהאָדס זיך איז נישט אַ פּשוט ענין, כאָטש מיר האָבן פילע אנדערע ספּרינגטיים מאַגאַזינז צו רעכענען אַזאַ ווי דאָנג טהאַנה קסואַן [Thông Thanh Xuân] 1935 (די קול פון די לעצטע פרילינג 0) ארויסגעגעבן דורך דר. טראַן נהו לאַן [טראָן לאַנד], ניי קסואַן [נייַ קסואַן] (היינט שפרינגעןג), בעזש טיען קסואַן [טאַן טיין קסואַן] (מאָדערן פרילינג), דן באַ מאָי [Đàn Bà Mới] (ניו וואָמען) ארויס דורך באַנג דואָנג [Băng Dng], סיי טהאַנה האָאַ באַו [Sài Thành Họa báo] (סאַיגאָן ילאַסטרייטיד), בעזש טהאָי [טאַן טהי] (Modern times), טו צי [טאָן] (פרייַהייַט), דאָנג נאַי [Nng Nai], דאָנג דואָנג [Duông Duong] (ינדאָכינאַ), נו גיאָי [נữ Gới] (פרוי 'ס וועלט), Khoa Hoc [Khoa Học] (וויסנשאַפט), ליד [סינג] (לעבן) - קאָטלעט באָנג [טשאַנג בונג] (פֿילם), וואַן האָק [וואן הייק] tuan san (קולטור וואכנשריפט זשורנאַל), ניט באַן [ניט קיין] (נירוואַנאַ... צווישן אַלע די ספּרינג מאַגאַזינז, מיר זאָל באַצאָלן באַזונדער ופמערקזאַמקייט צו עטלעכע ווי מאַי (מאָרגן) ארויס דורך דאַאָ טרינה נהאַט [Đào Trịnh Nhật], בעזש וואן [טאַן וואַן] (נײַע ליטעראַטור) ארויס דורך פאַן וואַן טהיעט [פאַן וואַן טייט], נהוט באַאָ [זען Báo] (טעגלעך צייַטונג) און דן מוי [דאַן מאַי] (ניו מענטשן) ארויסגעגעבן פון נגויען באַאָ טאָאַן [Nguyễn Bảo Toàn] און נגויען וואן מאי [Nguyễn Văn Mai]. מיר מוזן אויך געפֿינען זיך וועגן דעם קלאַנג דורך וואָס די דרוק קרייז גלויבן אַז די דריט ינטערנאַטיאָנאַליסץ האָבן די דיי טשונג [איך טשאַנג] (די מאסע) צייטונג און די פערטע ינטערנאַטיאָנאַליסץ האָבן די טראן דאו [טראַנ Đấ יו] (געראַנגל) זשורנאַל וואָס האט ספּעציעל און אָריגינעל קעראַקטעריסטיקס.

    אָבער, וועגן די ייבערפלאַך און אויסזען פון די ספּרינגטיים ספּעציעלע ישוז, מיר קענען זען אַז אין די אָנהייב זייער נומער פון בלעטער איז געווען גאַנץ קליין, קאַמפּערד מיט די געוויינטלעך טעגלעך צייטונגען - איז דאָס ניט ווייַל די אַרטיקלען מוזן זיין סענטערד אויף די פרילינג סאַבדזשעקץ, אַזוי זיי זענען אויסגעקליבן קערפאַלי? דער פרילינג אַרויסגעבן פון די טרונג לאַפּ [טרונג לפּ] (1933) האט בלויז 10 בלעטער פון פּראָסט סיזעס, מיט אַ סעלינג פּרייַז פון 15 סענס; עס איז געווען בלויז די זואַן פו נו טאַן וואַן  [Xuân Phụ Nữ Tân Văn] (וואָמען ס נייַ ליטעראַטור) וואָס איז געווען פערלי דיק מיט 38 בלעטער - מיט 4 בלעטער פון דעקן פּרינטיד ספּעציעל אין פארבן וואָס זענען גאַנץ ווונדערלעך, אָבער די סעלינג פּרייַז איז געווען בלויז 20 סענס. אין דער צייט די ווי טשונג [טאן טשונג] (ניסימדיק בעל) איז געווען סוספּענדעד די לייענער געראטעוועט זייער ופמערקזאַמקייט פֿאַר די פו נו טאַן וואַן [Phụ Nữ Tân Văn] דערמאנט אויבן. די ספּעציעלע פרילינג אַרויסגעבן פון די Duoc נהאַ נאַם [Nuốc Nhà Nam] (וויעטנמעסע מענטשן ס שטורקאַץ) ארויס פון נגויען פאַן לאנג [נגויאַן פאַן לאנג] און נגויען וואַן סאַם [נגויון וואַן סאַם] אין 1935 איז אויך געווען אַן אויסגעצייכנטע מיט זײַנע 20 זײַטן, גוט אָפּגעדרוקט און פארקויפט ביי 20 סענט יעדער. דערנאָך אין 1936, די ספּרינגטיים אַרויסגעבן "וויעטנאַם", ארויס דורך נגויען פאַן לאנג [נגויאַן פאַן לאנג], האט 24 בלעטער און איז פארקויפט מיט אַ פּרייַז אפילו נידעריקער ווי 20 סענס.

    יאָר ס סוף אַרויסגעבן פון די Phuc Hung [Phưc Hưng] (רעסטעריישאַן) ארויס אין 1946 איז געווען אַזוי גרויס ווי די האַלב פון אַ פּראָסט טעגלעך אַרויסגעבן און איז געווען סאָלד 1 פּיאַסטרע.

     אין דער צייט, עטלעכע ספּרינגטיים ספּעציעלע ישוז זענען שנעל טרעגער, ניט נאָר ווייַל פון זייער בילדער אָדער פאָטאָס אויף זייער קאָווערס - ווי די פאַל פון די ספּרינגטיים ישו. אַנה סאַנג [אַנה סאַנג] (ליכט) פון Lu Khe [Lữ Khê] - אָדער צוליב זייער גרויס נומער פון בלעטער, ווי דער פאַל פון די ווי טשונג [טאן טשונג] (ניסימדיק בעלפון Nam Dinh [Nam Đình], אָבער אויך ווייַל פון אַ לאָטעריע געניצט פֿאַר "פֿאַרקויף" ווי אין די פאַל פון די סאַיגאָן מאָי [Sài Gòn Mới] (ניו סאַיגאָן) ארויסגעגעבן דורך Mrs. But Tra [Bút Trà]. ווי אַ ספּעציעל שטריך, די ספּרינגטיים אַרויסגעבן פון די דאָק טייַ [טאַקע]]לייענען און זען) ארויס דורך Tran Van An [Trần Văn An], איז געשווינד פארקויפט ווייַל עס איז געווען "דריי ישוז אין איין" און איז געווען סאָלד מיט אַ גלייַך פּרייַז, בשעת די לייענער זענען ערלויבט צו אָנטייל נעמען אין אַ קאָנקורס מיט אַ נומער פון פּרייזאַז זיי קען געווינען . ווי פֿאַר די ספּרינגטיים אַרויסגעבן פון 'די דן קי [דאַן קוו]באליבטע מענטשן) ארויס דורך פאַן כאַק סו [Phan Khắc Sửu] - אַ פּאָליטיקער אין דרום - און פֿון נגויען וואן מאי [Nguyễn Văn Mai], עס סאָלד געזונט דאַנק צו זיין ליינעוודיק אינהאַלט און זיין קינסט פּרעזענטירונג.

     אין אַדישאַן, די פּרעס קרייז קען נישט ויסמיידן קאָנקורירן צווישן זיך צו אַרויסגעבן די מאַגאַזינז און צייטונגען פרי; דורך אַזאַ אַ פאַרמעסט, די ווי טשונג [Thn Chung] פון Nam Dinh [Nam Đình] האט ריטשט די לייענער 'האַנט פיל פריער ווי די אנדערע מאַגאַזינז.

זען מער:
◊  געשיכטע פון ​​TET מאַגאַזינז אין קאָטשין טשיינאַ - טייל 1

BAN TU THU
קסנומקס / קסנומקס